مراسم جهانی بزرگداشت امام خمینی(ره) در سرتاسر دنیا برگزار شد
مراسم بزرگداشت سالگرد ارتحال بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران و گرامیداشت 15خرداد با حضور شخصیتهای دینی و فرهنگی، جمعی از مسلمانان و ایرانیان مقیم به همت نمایندگیهای فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در خارج از کشور برگزار شد.

این مراسم در کشورهای ذیل برگزار شد:
قزاقستان (آستانه)
به همت رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در آستانه، کنفرانس انسان شناسی در مکتب امام خمینی(ره) با حضور اندیشمندان علمی، دینی، فرهنگی و تعدادی از ایران شناسان قزاقی به صورت حضوری و برخط همزمان با سی و ششمین سالگرد ارتحال بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی در محل رایزنی فرهنگی ایران در پایتخت قزاقستان برگزار شد.
در این کنفرانس، بخت جان رستماف، نویسنده، تحلیل گر و روزنامهنگار بینالمللی مترجم قزاقی کتاب انسانشناسی در مکتب امام خمینی(ره)، علیعسگر نظری، رئیس خانه فرهنگ ایرانیان استان ترکستان، ژاناباتیر تولش، محقق، پژوهشگر و نویسنده کتاب ایران در آستانه تمدن نوین و سایات ایبرای رئیس دانشکده علوم انسانی دانشگاه بینالمللی آستانه حضور داشتند.
در این کنفرانس، دیدگاههای فلسفی امام خمینی(ره) درباره ماهیت انسان، معنویت و نقش فرد در جامعه مورد بررسی قرار گرفت. شرکتکنندگان بر اهمیت گفتوگوی دینی و فرهنگی و برگزاری اینگونه نشستها میان نخبگان و شخصیتهای علمی، دینی و فرهنگی دو کشور تاکید و اهتمام داشتند.
علیاکبر طالبیمتین رایزن فرهنگی ایران در آستانه تأکید کرد که انسانشناسی در منظومه فکری امام خمینی(ره)، بخشی جداییناپذیر از فلسفه اسلامی است. وی به تمایز میان انسانشناسی مادی و انسانشناسی معنوی یعنی رویکرد سکولار در برابر نگرش قرآنی پرداخت.
رایزن فرهنگی ایران در آستانه افزود: امام خمینی(ره)، انسان را عالیترین مظهر آفرینش میدانست که برخوردار از عقل الهی و توانمند برای تعالی و کمال است. مفاهیمی چون «فطرت الاُولی» (عشق ذاتی به نیکی و کمال) و «فطرت ثانویه» (نفرت ذاتی از شر و نقصان) در اندیشه او محور اصلی هستند. امام خود نمونهای روشن از انسانی بود که برای تحقق اراده الهی میزیست و اثبات کرد که ارزشهای معنوی میتوانند پایهای برای تحول اجتماعی و سیاسی باشند.
وی اظهار داشت که افکار امام خمینی(ره) همچنان بر ذهن مسلمانان سراسر جهان تأثیرگذار است و چهره ایشان بهعنوان مجاهدی در راه حقیقت، عدالت و وحدت اسلامی، همچنان زنده و الهامبخش باقی مانده و خواهد ماند.
طالبیمتین یادآور شد: سلسله جنبان زعامت امت امروز پا جای پای امامی گذاشته که رهنمودهایش الهی و انسانی بود و امروز این رهبر فرزانه انقلاب یعنی حضرت آیت الله العظمی امام خامنهای (مدظله العالی) است که همان رهنمودها را به کار بسته و در افقی وسیعتر و فراگیرتر تجلی داده است.
بخت جان رستماف مترجم کتاب «انسانشناسی در مکتب امام خمینی(ره)» به زبان قزاقی درباره هدف خود در نگارش این اثر توضیح داد که هدف او، آشنا کردن مخاطب قزاقی، بهویژه جوانان با افکار و اندیشههای امام خمینی(ره) است.
وی خاطرنشان کرد: علاقهمندی به شخصیت امام خمینی(ره) و کشور ایران در میان جوانان قزاقستان در حال رشد و توسعه است و این نشاندهنده بیداری معنوی و تمایل به درک عمیقتر هویت اسلامی ایرانی، ملت غیور ایران است.
بخت جان رستم اف همچنین به بیان تجربه سفر خود به ایران را بازگو کرد و گفت جمهوری اسلامی ایران کشور بزرگ و مقتدری در جهان است که علی رغم بیش از 45 سال تحریم و بیش از 8 سال جنگ اما همچنان با قدرت و با رهبری هوشیارانه و مقتدرانه آیت الله خامنهای به پیش میرود.
علیعسگر نظری رئیس خانه فرهنگ ایرانیان در استان ترکستان نیز در سخنرانی خود، بر اهمیت تاریخی امام خمینی(ره) بهعنوان پدر انقلاب اسلامی تأکید کرد. وی خاطرنشان کرد: امام نهتنها نماد مقاومت در برابر استبداد بود، بلکه معمار نظام جدید سیاسی-معنوی بهشمار میرفت. بهواسطه تعالیم ایشان، میلیونها نفر در سراسر جهان به این باور رسیدند که میتوان جامعهای عادلانه مبتنی بر ارزشهای الهی ساخت.
وی افزود که شخصیت امام خمینی(ره) پدیدهای منحصر بهفرد در تاریخ معاصر است که معنویت عمیق، حکمت سیاسی و کاریزمای رهبری را در خود جمع کرده بود.
سخنران بعدی، ژاناباتیر تولش تاریخنگار و نویسنده کتاب «ایران در آستانه تمدن نوین» به تحلیل ساختاری دیدگاههای امام خمینی(ره) در بستر تحولات جهانی پرداخت.
روسیه
در آیین بزرگداشت سالگرد ارتحال بنیانگذار فقید جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی(ره) که با حضور رؤسای نهادهای ایرانی فعال در روسیه، جمعی از دانشجویان و ایرانیان مقیم و سایر ارادتمندان به امام و انقلاب اسلامی در مسکو برگزار شد، کاظم جلالی سفیر جمهوری اسلامی ایران از دمیدن روحیه خوداتکایی و خودباوری به عنوان یکی از ویژگیهای نهضت امام خمینی یاد کرد.
وی گفت: در حالی که در دوران جنگ تحمیلی، کشور به حداقل نیازها برای دفاع از خود احتیاج داشت، امروز دشمنان به توانمندیهای ایران که قادر است معادلات را تغییر دهد، معترف هستند.
جلالی اظهار داشت: انقلاب اسلامی و عظمت و بزرگی حرکت امام خمینی(ره)، مسیر تاریخ را به سمت دیگری هدایت کرد.
وی با اشاره به برخی ابعاد شخصیتی و اندیشه امام خمینی(ره)، شجاعت را از ویژگیهای ممتاز بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران توصیف و خاطرنشان کرد: امام خمینی(ره) با نگاهی الهی و برخورداری از شجاعت و صلابت، قلبها را مجذوب خود کرد و در دوران حیات، شجاعانه مقابل قدرتهای بزرگ ایستاد و از این منظر، مقام معظم رهبری نیز شبیهترین انسانها به حضرت امام هستند و ایشان هم با صلابت و شجاعت، هدایتگر سکان انقلاب اسلامی بوده و جامعه را با گذر از فراز و فرودها به سمت جلو هدایت کردند.
جلالی استقبال تاریخی مردم از امام خمینی در بهمن 1357 و نیز بدرقه بیش از 10 میلیون نفری پیکر ایشان در خرداد 1368 را نتیجه حکومت امام بر قلبها و کار برای رضای خدا دانست.
سفیر کشورمان یادآور شد: از نگاه امام خمینی(ره)، تهذیب نفس باید تنها با هدف رسیدن به خداوند متعال باشد و از این رو، انسان باید مراقبت کند که گرفتار حجاب ظلمانی و حتی حجاب نورانی؛ یعنی خودپسندی ناشی از اقامه نماز، عبادت و طلب علم نشود و از این منظر اگر انسان رشد علمی داشته باشد اما تهذیب نفس نکند، خود را محور خلقت میبیند و البته از نگاه امام(ره)، مصداق بشر رشد نیافته است.
در سالروز ارتحال حضرت امام خمینی (ره)، جمعی از ایرانشناسان برجسته روسی چون ولادیمیر ساژین، پژوهشگر ارشد انستیتو شرقشناسی آکادمی علوم روسیه، نینا مامدوا، رییس بخش ایران انستیتو شرقشناسی آکادمی علوم روسیه، ایرینا فئودوروا، کارشناس امور ایران در این انستیتو، آراباجان، ایرانشناس و استاد دانشگاه، آناستاسیا آبوخووا، کارشناس بخش ایران انستیتو، لانا راوندی، ایرانشناس و استاد علوم سیاسی و سنبله سلطانوا با کاظم جلالی، سفیر جمهوری اسلامی ایران در روسیه دیدار و درباره موضوعات مختلف فرهنگی، اقتصادی، سیاسی گفتوگو و تبادل نظر کردند.
کاظم جلالی در این دیدار که علی محقق، رایزن مطالعاتی و مسعود احمدوند، رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی نیز حضور داشتند، با اشاره به امضای معاهده جامع مشارکت راهبردی ایران و روسیه و لازمالاجرا شدن موافقتنامه تجارت آزاد با اتحادیه اقتصادی اوراسیا، گفت: روابط دو کشور اکنون به سطح روابط راهبردی ارتقا پیدا کرده و رفت و آمدهای سطح بالا بین مسئولان دو کشور وجود دارد و به زودی شاهد سفر آقای ولادیمیر پوتین به تهران خواهیم بود.
وی توسعه روابط پولی و بانکی دو کشور را از دیگر مصادیق ارتقای روابط خواند و تاکید کرد: شبکه میر و شتاب به هم متصل شدهاند و امکان دریافت و پرداخت بانکی برای تجارتهای خُرد، دانشجویان ایرانی در روسیه و گردشگردان فراهم شده است و در آینده نیز این طرح تکمیل خواهد شد.
جلالی ایرانشناسان را از سرمایههای بزرگ در روابط دو کشور توصیف و خاطرنشان کرد: توسعه روابط دو کشور در گرو شناخت دقیق مردم از یکدیگر است و آثار شما بستری مهیا برای شناخت دقیق مردم ایران و روسیه فراهم خواهد کرد و ما در سفارت آماده هستیم که این نشستها تداوم داشته باشند.
در ادامه، سفیر جمهوری اسلامی ایران ضمن گرامیداشت سی و ششمین سالگرد ارتحال بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران با اشاره به بیانات اخیر مقام معظم رهبری، گفت: امام خمینی (ره) همانطور که رهبر معظم انقلاب تاکید کردند یک تحول اساسی در ایران، منطقه و جهان ایجاد کرد. ایشان افزون بر رهبری انقلاب اسلامی در داخل ایران، در عرصه خارجی نیز نگاههای ژرف و عمیقی داشت و دنیای زمان خودش را به خوبی میشناخت.
وی با بیان اینکه امروز رصد دیدگاههای مقامات روسیه نشاندهنده نزدیکی به دیدگاه امام خمینی(ره) است، گفت: امروز بسیاری از پیشبینیهای امام درباره روسیه به حقیقت پیوسته است و رویکردهای روسیه در عرصههای منطقهای و جهانی به دیدگاههای امام و انقلاب اسلامی نزدیک شده است.
در ادامه این نشست، علی محقق، رایزن مطالعاتی سفارت جمهوری اسلامی ایران در مسکو نیز در این دیدار با تاکید بر لزوم بررسی اسناد تاریخی انقلاب 1917 تا تاسیس اتحادیه جماهیر شوروی و گفت: اسناد غنی از این دوره به جای مانده است که به لحاظ پژوهشهای تاریخی بسیار جالب توجه است.
ولادیمیر ساژین نیز در این دیدار با شرح سفرش در زمان ارتحال امام خمینی(ره) به تهران و مشاهده وداع میلیونی تشییعکنندگان ایرانی با بنیانگذار انقلاب اسلامی، گفت: من زمان وداع مردم ایران با رهبرشان در تهران بودم و با چشم خود جمعیت میلیونی سوگوار و سیاهپوش را که از سراسر ایران به تهران آمده بودند، مشاهده کردم و فکر میکنم آن روز تمام ایران در تهران جمع شده بود.
نینا مامدوا، رئیس بخش ایران انستیتو شرقشناسی آکادمی علوم روسیه اظهار داشت: ما ایرانشناس هستیم و فارغ از سیاست آنچه برای ما اهمیت دارد، ایران است.
بخش پایانی این نشست، پرسش و پاسخ و ارائه برخی پیشنهادات ایرانشناسان روس حاضر در این جلسه درباره همکاریهای اقتصادی، فرهنگی و هنری بود.
چین
اندیشمندان، پژوهشگران و مسلمانان چینی در سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی(ره) با گرامیداشت یاد و نام آن رهبر سیاسی فکری و فرهنگی، به بیان دیدگاههای خود پرداختند.
وو چینگ، استاد دانشگاه آنیانگ با اشاره به اینکه طراح کلی جمهوری اسلامی ایران، امام خمینی(ره) است، به بحث در باره نظریه ولایت فقیه و کار ویژه آن در نظام سیاسی ایران پرداخت و گفت: انتخابات مستقیم ریاست جمهوری ایران که هر چهار سال یکبار برگزار میشود، به شکل مؤثرتری، خواست و اراده مردم را نمایان میسازد. نظام جمهوری اسلامی، یک رهبر را به ساختار حاکمیتی خود افزوده است. وجود این رهبر، موجب شده است تا ملت ایران در مسیر مدرنسازی سیاسی خود، از پدیدهای به نام «مثلث برمودای سیاسی» مدرنیزاسیون در جهان سوم، مصون بماند؛ پدیدهای که در آن، سیاستمداران خودخواه و طمعکار، به بهانه تفکیک قوا، ملت را به بی ثباتی و آشفتگی سیاسی میکشانند.
وانگ جا کانگ، پژوهشگر مرکز ترجمه زبانهای اقلیتهای چین، با مقایسه نقش نهضت انقلابی امام خمینی(ره) با اوضاع روز آن زمان چین گفت: امام خمینی(ره) نظریۀ «نه شرقی، نه غربی، جمهوری اسلامی» را مطرح کرد. او آشکارا با اشغال فلسطین توسط صهیونیستها مخالفت کرد و مردم ایران را به سوی توسعۀ اجتماعی مستقل و اسلامی هدایت کرد. این وضعیت مشابه چین بود که به تازگی از چنگال انقلاب فرهنگی افراطی رهایی یافته و در حال آغاز اصلاحات و توسعۀ مستقل سوسیالیستی بود.
وی مطرح کرد: امروزه جهان در مرحلهای تاریک پیش از سپیدهدم قرار دارد. بسیاری از کشورها در دام بدهیهای سرسام آور گرفتار شدهاند و مردم تحت فشار سرمایه داران و قدرتهای بزرگ، درگیر ناامیدی و توهمند. بسیاری از جوانان در سرتاسر جهان، در جستجوی راهی برای زندگی، به خودویرانگری و انحطاط روی آوردهاند. در این میان، تمدن غربی که مدتهاست با ظاهری زیبا و فریبنده پوشانده شده، ضعف و ریاکاری خود را به نمایش نهاده است.
وانگ جا کانگ افزود: در غزه، عدالت این تمدن با دستان صهیونیستهای وحشی نابود، و ماهیت واقعی آنان به خوبی نمایان میشود. کشتار مردم غزه، بیشرمی، وحشیگری و رفتار و کردار غیرانسانی این مدعیان دروغین را افشا میکند. سوابق مختلف جرایم صهیونیستها در کشورهای دیگر، به تدریج در حال آشکار شدن است و آنها به عنوان آغازگران تروریسم مدرن شناخته میشوند و در بازارهای مالی، به طرز جنونآسایی، داراییهای مردم کشورهای مختلف را غارت میکنند.
وی ادامه داد: این واقعیتها موجب بیداری مردم در سراسر جهان شده و آنها را به قیام واداشته است. امروزه، در نقاط مختلف جهان، شمار زیادی از مردم، به شکلهای مختلف، اعتراض و خشم خود را نسبت به جنایات اسرائیل، ابراز و آن را محکوم میکنند. این نیز راهی برای بیداری خود انسانهاست و بسیار تحت تأثیر انقلاب اسلامی به رهبری خمینی(ره) در بیش از چهل سال پیش است.
ژانگ جونگ، استاد مؤسسۀ تحقیقات هنری پکن و کارگردان درجه یک ملی چین، از زوایۀ هنر سینما به ظرفیت معنوی اندیشههای امام(ره) نگریست و گفت: به عنوان یک فیلمساز، بر این باورم که سینما یک فرم هنری است که از مرزهای زبان و فرهنگ فراتر میرود و احساسات و آرمانهای مشترک بشری را نمایش میدهد. مسیر مبارزاتی امام خمینی(ره)، تاریخ درخشان مردم ایران و ژرفای غنی تمدن اسلامی، همگی منابع ارزشمندی برای خلق آثار سینمایی به شمار میروند. در سالهای اخیر، سینمای ایران با توجه به دغدغههای انسانی عمیق و سبک هنری خاص خود، تحسینهای زیادی در سطح جهانی برانگیخته است.
وانگ خائو، استاد دانشگاه هنر سیچوان با ذکر نمونههایی از شباهتهای تمدنی، هنری و فرهنگی دو ملت ایران و چین، به امکان بهره گیری از نگاه معنوی امام خمینی(ره) برای رسیدن به حکمت و بازآفرینی تمدن شرقی پرداخت و هنرمندان را در روزگار مدرنیته، در زیر آسمان ستارهای عصر دیجیتال، به روایت داستان جدیدی از تمدن شرقی با روح خمینی(ره)، فراخواند و افزود: دو تمدن ایران و چین، در حال شکلدهی به الگوی جدیدی فراتر از مرکزگرایی غربی هستند.
لونگ چن، محقق ارشد مؤسسۀ تحقیقات مالی چونگ یانگ دانشگاه رنمین با اشاره به سفر اخیرش به ایران و شرکت در اجلاس حقوق بشر شرقی، گفت: این سفر، تنها یک تبادل علمی نبود، بلکه تجربهای عمیق در تبادلات فرهنگی نیز به شمار میرفت. در قم، از خانۀ امام خمینی(ره) بازدید کردم و آنچه به شدت مرا تحت تأثیر قرار داد، زندگی سادۀ این شخصیت تاریخی بود که تأثیر شگرفی بر تاریخ ایران داشت.
وو فو گوی، محقق ارشد مرکز مطالعات و توسعۀ خاورمیانه، امام خمینی را در تاریخ معاصر ایران، ابرمردی دانست که تأثیراتش فراتر از مرزهای ایران خواهد بود و جمهوری اسلامی ایران، یادگار دائمی اوست.
نعمت الله ایران زاده، رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در چین نیز در سمینار امام خمینی(ره) گفت: نام حضرت امام خمینی(ره) بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، در میان مسلمانان و اندیشهورزان چینی، فراتر از یک رهبر سیاسی و دینی، با مفاهیمی چون عدالت جهانی، استقلال فرهنگی و ایستادگی در برابر سلطهگری گره خورده است.
وی ابراز کرد: بسیاری از پژوهشگران چینی از جمله ژائو گوانگچینگ از مؤسسۀ مطالعات خاورمیانه دانشگاه شمالغرب چین، دکتر لیو ژونگ مین از مؤسسۀ مطالعات خاورمیانه دانشگاه مطالعات خارجی شانگهای، و وو چینگ از دانشگاه آنیانگ در هنان، اندیشههای امام خمینی(ره) را در چارچوب بیداری ملتها، احیای هویت تمدنی و مقابله با نظام سلطه تحلیل کردهاند؛ بنابراین مطالعۀ تطبیقی اندیشههای امام خمینی(ره) هنوز برای پژوهشگران و دانشمندان مطالعات فرهنگی، سیاسی و اجتماعی و هنرمندان و فرهیختگان و آزادی خواهان، سودمند و راهگشاست؛ تا پیامهای والای انسانی آن شخصیت ممتاز تاریخی در دنیای پُروحشت و متلاطم امروزی، به راستی و درستی روایت شود.
ابوالفضل علماییفر، کاردار سفارت جمهوری اسلامی ایران به عنوان آخرین سخنران سمینار، گفت: یاد و اندیشۀ امام خمینی(ره) را نه فقط به عنوان میراثی ملی، بلکه به عنوان سرمایهای برای گفتوگوهای جهانی، بهویژه میان ملتهای آسیایی، ارج مینهیم؛ گفتوگویی که میتواند در خلق آیندهای مبتنی بر عدالت، صلح و همزیستی سازنده، نقشی کلیدی ایفا کند.
صربستان
به مناسبت سی و ششمین سالگرد ارتحال بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، سمینار «معنویت، عدالت، سیاست در جهان معاصر؛ بازخوانی دیدگاهها و میراث امام خمینی(ره)» با حضور مهدی آبادی کاردار موقت سفارت ایران و رئیس دفتر پاتریارک پورفیریه اسقف اعظم صربستان و جمعی از صاحبنظران فرهنگی، فعالان اجتماعی در سالن شورای شهر بلگراد برگزار شد.
در این مراسم، مونا یوسفسپاهیچ کارشناش ارشد علوم اسلامی و مدیر انجمن زنان فعال، بوبانا م. آنجکوویچ از جنبش بینالمللی اورآسیایی - مسکو / بلگراد، میودراگ یوتیچ سرهنگ ارتش و رئیس سابق دانشگاه دفاع صربستان، میلوش لابان تحلیلگر سیاسی و امیر پورپزشک رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در صربستان سخنرانی کردند.
مونا یوسفسپاهیچ کارشناس ارشد علوم اسلامی و مدیر انجمن زنان فعال در سخنانی، گفت: برای من مایه افتخار و افتخار است که در این سمینار با چنین شخصیتهای محترمی درباره امام که بدون شک از برجسته ترین شخصیتهای قرن گذشته بودند، صحبت کنم. امام خمینی(ره) بسیار بیشتر از یک رهبر دولتی بود - او یک مربی واقعی مردم خود و فراتر از آن بود. وی که در علوم متعدد - از اخلاق و فلسفه گرفته تا فقه - مسلط بود، میراث فکری غنی از خود به جای گذاشت که شامل بیش از 40 اثر در زمینههای مختلف است.
پاکستان (اسلام آباد)
با همکاری مشترک رایزنی فرهنگی و خانه فرهنگ جمهوری اسلامی ایران در اسلام آباد و مولتان و همزمان با فرارسیدن سالروز ارتحال ملکوتی بنیانگذار فقید جمهوری اسلامی ایران امام خمینی(ره)، همایشی با عنوان «جایگاه خانواده و زن در اندیشه امام خمینی(ره)» در سالن اجتماعات خانه فرهنگ کشورمان برگزار شد.
در این همایش، سلیمان مهدی سناتور سابق پنجاب جنوبی، جام عابد رئیس دانشکده علمدار حسین، سید عون رضا شمسی سجاده نشین شاه شمس سبزواری، علامه سید اقتدار نقوی رئیس مجلس مرکزی وحدت مسلمین، مولانا سید طاهر عباس نقوی دبیر کل مجلس علمای اهل بیت(ع)، علامه سید کاظم علی نقوی عضو هیأت علمی جامعه مخزن العلوم طی سخنرانیهای جداگانهای در خصوص نگاه امام(ره) به شخصیت زنان، جایگاه خانواده در اندیشه امام امت، تربیت در سیره امام خمینی(ره)، بزرگواری و کرامت خانوادگی آن حضرت، نحوه رفتار با همسر و فرزندان و نقش صبر و شکیبایی در زندگانی خصوصی امام راحل(ره) به تبادل اندیشه و گفتوگو پرداختند.
در ادامه این همایش، خانم زاهده بخاری مسئول روابط عمومی خانه فرهنگ، پیام مجید مشکی رایزن فرهنگی کشورمان و سرپرست خانه فرهنگ جمهوری اسلامی ایران در مولتان را برای قرائت نمود که مورد استقبال عموم قرار گرفت.
جام عابد با تقدیر از رایزنی فرهنگی ایران در اسلام آباد، حمایت مستمر و مؤثر رایزنی فرهنگی ایران از خانه فرهنگ مولتان را در چند سال اخیر قابل تقدیر دانست و ضمن تشکر از تلاش های رایزن فرهنگی و مجموعه تحت مدیریت، دوران کنونی را به لحاظ کمیت و کیفیت فعالیتها دوره طلایی خانه فرهنگ پس از شهادت شهید رحیمی(ره) برشمرد.
در آستانه سالگرد ارتحال بنیانگذار فقید نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران حضرت آیت العظمی امام خمینی(ره) با مشارکت و همکاری سفارت و رایزنی فرهنگی کشورمان، مراسم گرامیداشت سالروز ارتحال آن امام بزرگوار در اسلام آباد برگزار شد.
این مراسم با حضور گسترده رهبران سیاسی و مذهبی، اندیشمندان، دانشگاهیان و اصحاب رسانه از جمله «علامه سید ساجد نقوی» رهبر شیعیان پاکستان و رئیس تحریک اسلامی، «سناتور راجا ناصر عباس جعفری» رئیس حزب مجلس وحدت مسلمین، «سراجالحق» رئیس سابق جماعت اسلامی، «پیر نورالحق قادری» وزیر پیشین امور مذهبی و «راجا ظفرالحق» از نمایندگان باسابقه پارلمان پاکستان برگزار شد و سخنرانان به تبیین جایگاه امام خمینی(ره) در بیداری ملتها و مقاومت در برابر استعمار جهانی پرداختند.
رضا امیریمقدم سفیر جمهوری اسلامی ایران در پاکستان ضمن تسلیت سالروز شهادت امام محمد باقر (ع) و سالگرد ارتحال امام خمینی (ره)، تأکید کرد که با گذشت ۳۶ سال از درگذشت بنیانگذار جمهوری اسلامی، همچنان مسیر و اندیشههای او زنده و پویاست.
وی اضافه کرد: رمز ماندگاری راه امام را باید در ژرفای اندیشههای او، شناخت عمیقش از تاریخ اسلام و ایران و تأسیس نهضتی ریشهدار و آیندهنگر جستوجو کرد.
در ادامه این مراسم، سخنرانان پاکستانی از جریانهای مختلف فکری و سیاسی با محوریت وحدت اسلامی، عدالتطلبی و مقاومت در برابر سلطه از شخصیت عظیم حضرت امام خمینی(ره) تجلیل کردند.
علامه ساجد نقوی با تأکید بر نقش امام(ره) در احیای اسلام سیاسی و بازگرداندن دین به عرصه اجتماع گفت: امام خمینی(ره) نه تنها ملت ایران بلکه همه امت اسلامی را بیدار کرد و این بیداری همچنان در قلب ملتهای مظلوم زنده است.
سناتور ناصر عباس جعفری، سراج الحق از رهبران اهل سنت پاکستان تفکر امام(ره) را فراتر از مرزهای ایران، مسلمانان اهلسنت را نیز به تأملی نو در نقش دین در سیاست و مقاومت دانست.
پیر نورالحق قادری وزیر امور مذهبی سابق پاکستان امام خمینی(ره) را به عنوان فقیهی که صدای مظلومان شد قلمداد کرد و اظهار داشت: امام خمینی(ره) توانست بار دیگر دین را با مبارزه، عدالت و کرامت انسانی پیوند زند.
قرقیزستان (بیشکک)
به همت رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در قرقیزستان و همزمان با ایام ارتحال بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران حضرت امام خمینی(ره)، نشست آشنایی با سیره و اندیشه امام خمینی (ره) در محل رایزنی فرهنگی برگزار شد.
در این نشست که با حضور تالاس بک مشرب اف رئیس دانشکده شرق شناسی و روابط بینالملل دانشگاه دولتی بیشکک و تعدادی از اساتید و دانشجویان زبان فارسی دانشگاههای قرقیزستان برگزار شد، ابوذر طوقانی رایزن فرهنگی ایران ضمن گرامیداشت یاد و خاطره بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران و همچنین قیام خونین 15 خرداد، به بیان برخی از مهمترین ویژگی های و برجسته ترین اقدامات امام راحل پرداخت.
وی اظهار داشت: امام یک شخصیت برجسته و سرآمد همهجانبه بود؛ هم در دانشهای دینی، هم در ایمان و تقوا و رفتارهای پرهیزکارانه، هم در استحکام شخصیّت و قوّت اراده و هم در قیامِ لله و سیاستورزیِ انقلابی و ایجادِ تحوّل در نظامِ بشری.
طوقانی افزود: امام خمینی (ره) سه تحوّل بزرگ به وجود آورد، یکی در سطح کشور ایران، یکی در سطح امّت اسلامی و یکی در سطح جهان؛ تحوّل در سطح کشور این بود که انقلاب اسلامی را در این کشور به وجود آورد؛ انقلاب را مردم انجام دادند امّا امام به وجود آورد.
وی یادآور شد: این انقلاب، یک ساخت سیاسی سلطنتی را در هم شکست و مردمسالاری را جایگزین آن کرد؛ آنچه در سطح امّت اسلامی روی داد این بود که امام جریان بیداری اسلامی را به راه انداخت. امروز امّت اسلامی نسبت به دوران قبل از پیروزی انقلاب اسلامی و دوران قبل از امام، پُرتحرّکتر، فعّالتر، آمادهتر، سرزندهتر است. مسئلهی فلسطین با حرکت امام و تحوّل امام در سطح امّت اسلامی، به مسئلهی اوّل جهان اسلام تبدیل شد. تحوّل سوّم، تحوّل در سطح جهان بود. امام فضای معنویّت و توجّه معنوی را در دنیا زنده کرد، حتّی در کشورهای غیر مسلمان.
در ادامه برنامه، مجید رضایی استاد زبان فارسی دانشگاه آرابائف، با ارائه مقالهای به بخشهایی از ویژگیهای شخصیتی امام پرداخت. ایشان باور امام به خدا، شجاعت و نترسیدن، تهذیب نفس، باور به مردم و جامعیت علمی امام را از مهمترین جنبههای شخصیتی ایشان عنوان کرد.
مشرب اف در سخنانی ضمن تمجید از شخصیت والای جضرت امام، گفت: در عرصه جهانی ایده های مختلفی مانند کمونیسم و سوسیاسیم ساخته و پرداخته شده اما تنها ایده ای که امام خمینی(ره) مطرح کردند، منجر به نتیجه شد و استمرار پیدا کرد و شعار نه شرقی و نه غربی ایشان کماکان هم در جمهوری اسلامی ایران ادامه دارد. او علاوه بر اینکه در عرصه سیاسی و اجتماعی در ایران و جهان شخصیتی برجسته بود در حوزه علمی نیز ایشان واقعا سرآمد بودند و یک عالم بزرگ دینی بودند.
نورلان بیک بالتابایف استاد زبان فارسی دانشگاه دولتی بیشکک نیز یکی از مهمترین ویژگی های امام خمینی را توجهو اعتماد ایشان به مردم خود دانست و اظهار داشت: ایشان با اعتماد تحسین برانگیز بر مردم خود و ایجاد و تقویت روحیه خودباروی، تواستند در مقابل قدرت های جهانی بیاستند و این موضوع که نباید به دیگران تکیه کنیم را در جامعه خود جاری و ساری ساختند.
تانزانیا
مراسم سالگرد ارتحال امام خمینی(ره) با حضور جمعی از اساتید، فرهیختگان و بیش از یکصد دانشجو از مراکز مختلف آموزشی تانزانیا در محل رایزنی فرهنگی کشورمان در دارالسلام برگزار شد.
این مراسم با عنوان «صلح جهانی و دیپلماسی فرهنگی» برگزار و مهمان ویژه برنامه خانم «اما ناییره»، فعال سیاسی و اجتماعی و دختر مرحوم جولیوس نایرره، بنیانگذار و اولین رئیس جمهور فقید جمهوری متحده ی تانزانیا بود.
خانم «اما نایرره» که قبلا عضو سابق پارلمان بود، بیان کرد: امام خمینی(ره) یک اصلاح گر اجتماعی بودند که تأکید ایشان بر ضرورت وحدت در برابر بدخواهان بود و این همان چیزی است که مرحوم جولیوس نایرره تأکید داشتند و امروز بیش از هر زمان دیگری به آن محتاجیم.
این عضو فعال حزب حاکم تانزانیا اذعان داشت که ایران علیرغم مشکلات، توانسته است توفیقات زیادی در زمینههای مختلف علمی و زیرساختها داشته باشد و ما امروز میتوانیم از ایران برای پیشرفت کشورمان درس بگیریم.
معارفی، رایزن فرهنگی کشورمان در دارالسلام نیز در این مراسم، توضیحاتی درباره نقش مهم دیپلماسی فرهنگی در صلح جهانی، اظهار داشت: امام خمینی(ره) یک هدیه و موهبتی بزرگ از سوی خداوند متعال بود که برای ملت ایران فرستاده شد تا استقلال و خودباوری را به ملت بزرگ ایران هدیه دهد. در سایه این خودباروی، جوانان زیادی بالاترین قلههای علمی را فتح کردند و توفیقات مختلفی را در عرصههای مختلف برای کشورمان به ارمغان آوردند.
وی امام خمینی(ره) را یک شخصیت بزرگ معنوی و سیاسی معرفی کرد که با ایمان و اعتقاد عملی به خداوند در مقابل استکبار جهانی و دیکتاتور داخلی شجاعانه ایستاد و با ارائه ایده ی «مردم سالاری دینی» ملت و آحاد مردم را محور و رأی مردم را اساس هر تصمیمی قرار داد.
در ادامه چند تن از اساتید دانشگاهها و مراکز علمی، موسسات کارآفرینی و نیز تعدادی از سفیران صلح مراکز آموزشی مطالبی را درباره ی میراث امام خمینی(ره) و مرحوم جولیوس ناییره بیان کردند.
افغانستان (کابل)
مراسم بزرگداشت سی و ششمین سالگرد ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی(ره) در سفارت جمهوری اسلامی ایران و با همکاری رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در کابل برگزار شد.
در این مراسم که با نواختن سرود ملی جمهوری اسلامی ایران و تلاوت قرآن کریم شروع شد؛ ابتدا بیگدلی سرپرست سفارت جمهوری اسلامی ایران در کابل با ارائه مطالبی پیرامون شخصیت حضرت امام خمینی(ره)، گریزی به نظریه مترقی ولایت فقیه زده و مطالبی را در این خصوص عنوان داشت.
معاون شورای علمای شیعه افغانستان حجت الاسلام والمسلمین عالمی بلخی با تجلیل از شخصیت بزرگ امام(ره)، چالش پیش روی استکبار جهانی را از جمله نتایج انقلاب اسلامی ایران به رهبری آن حکیم فرزانه برشمرد و پیشرفتهای کنونی ایران را مرهون اقدامات ایشان دانست.
پس از آن، سید روح الله حسینی رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران با ارائه توضیحاتی پیرامون شخصیت آن ابر مرد تاریخ معاصر، با تکیه بر این نکته که ابعاد مختلفی از شخصیت والای حضرت امام(ره)، هنوز ناشناخته باقیمانده است؛ به اظهارات دو تن از شخصیتهای مطرح معاصر از جمله محمد حسنین هیکل روزنامه نگار مصری و نیز یک خبرنگار و روزنامه نگار آمریکایی اشاره کرد و افزود: شخصیت ممتاز بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران در قرن اخیر چشمها را به سوی خود خیره ساخت و مبدا تحولات بزرگی در ایران، منطقه و جهان شد.
اوگاندا
در سیوششمین سالگرد ارتحال بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، حضرت امام خمینی(ره)، مراسم باشکوهی در دانشگاه «ماکرره» اوگاندا با تاکید بر وحدت، تبادل فرهنگی و مقاومت در برابر ظلم برگزار شد.
این مراسم بزرگداشت با حضور گسترده اندیشوران، رهبران دینی، دانشجویان، و برخی دیپلماتهای مقیم «کامپالا» در دانشکده کسبوکار دانشگاه ماکرره (MUBS) برگزار شد و فرصتی برای تجلیل از میراث فکری حضرت امام خمینی (ره) و دعوتی به وحدت، تفاهم فرهنگی و ایستادگی در برابر بیعدالتی جهانی بود.
این برنامه به همت رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در اوگاندا با حضور «مجید صفار» سفیر جمهوری اسلامی ایران در اوگاندا، «محمدعلی وایسوا» معاون مفتی اعظم اوگاندا، «ناموگئوزی» معاون سفیر کنیا در اوگاندا، نمایندگان صندوق کودکان سازمان ملل (یونیسف)، دانشگاه اسلامی اوگاندا (پردیس خواهران)، «عثمان باسالیروا» رئیس فراکسیون مسلمانان پارلمان اوگاندا، و جمعی از شخصیتهای علمی و مذهبی برگزار شد.
سفیر جمهوری اسلامی ایران در این مراسم، امام خمینی(ره) را نه تنها پدر یک انقلاب، بلکه صدای مظلومان و مدافع صلح جهانی توصیف کرد. وی با تاکید بر اینکه رهبری امام خمینی برگرفته از آموزههای قرآن کریم بود، تصریح کرد که هدف ایشان، عدالت بدون سلطهجویی بود.
صفار با اشاره به بحران انسانی در فلسطین، رژیم صهیونیستی را به خاطر تجاوز سیستماتیک و انکار کرامت انسانی محکوم کرد و ضمن اعلام آمادگی جمهوری اسلامی ایران برای به اشتراک گذاشتن پیشرفتهای علمی، فناورانه و آموزشی با کشورهای جنوب جهانی از جمله اوگاندا، بر اهمیت همکاریهای علمی میان ملتها برای توانمندسازی و خوداتکایی آنها تاکید کرد. وی تصریح کرد که الگوی رهبری و مدیریتی آیت الله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی از بعد از رحلت بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران براساس آموزهها و سیره ی امام خمینی(ره) در تمامی حوزهها از جمله در سیاست خارجی است.
«عباسی» مسئول رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در اوگاندا نیز اظهار داشت که میراث امام خمینی(ره) همچنان الهامبخش کسانی است که به عدالت، عقلانیت و همبستگی باور دارند. وی افزود: «امام خمینی به ما آموخت روز جهانی قدس را گرامی بداریم تا حمایت خود را از فلسطین و ملتهای مظلوم ابراز کنیم.»
از سوی دیگر، «احمد والوجمبه» رئیس بخش بازاریابی و رسانه دانشکده کسبوکار دانشگاه ماکرره که به نمایندگی از ریاست این دانشگاه سخن میگفت، ضمن تجلیل از روابط دیرینه با سفارت ایران، از مذاکرات در حال انجام برای امضای تفاهمنامههای فرهنگی و آموزشی خبر داد. او با اشاره به تعاملات تاریخی ایران با قاره آفریقا، به ویژه در حوزههای آموزش و بهداشت، تاکید کرد که: «امام خمینی(ره) پایهگذار همکاریهای معنادار میان ملتها بود.» وی از شیخ «محمدعلی وایسوا» معاون مفتی اعظم اوگاندا، و دکتر «سلستین کاتونگوله» رئیس بخش گردشگری دانشگاه، برای نقششان در تعمیق همکاریهای دانشگاهی ایران و اوگاندا قدردانی کرد.
کاتونگوله که پیشتر به همراه هیاتی از استادان اوگاندایی به ایران سفر کرده بود، مشاهدات خود را با حضار در میان گذاشت و تصویری متفاوت از آنچه رسانههای غربی القا میکنند ارائه داد. او گفت: «آنچه در ایران دیدیم جامعهای منظم، نوآور، با فرهنگی غنی بود؛ کاملاً متفاوت با آنچه رسانههای غربی نشان میدهند.» وی از بازرگانان اوگاندایی خواست تا فرصتهای اقتصادی با ایران را بررسی کنند و محصولات باکیفیت و مقرونبهصرفه ایرانی را در نظر بگیرند.
همچنین، «اوون کمبابازی» مدرس دانشکده کسب و کار دانشگاه ماکرره و نماینده اوگاندا در کنگره بینالمللی زنان در ایران خواستار افزایش برنامههای تبادل فرهنگی شد و بر نقش گفتوگوی جهانی در توانمندسازی زنان اوگاندایی تاکید کرد.
حجتالاسلام اسدی، استاد دانشگاه اسلامی «المصطفی» در کامپالا، در سخنان خود به بررسی علمی اندیشههای امام خمینی در حوزه وحدت اسلامی، حکمرانی و مقابله با استبداد پرداخت. او اظهار داشت: «امام خمینی(ره) با طرح دموکراسی اسلامی، انقلاب فرهنگی و بیداری راهبردی، الگویی ارائه کرد که رهبران امروز باید از آن الگو بگیرند.»
شیخ «محمدعلی وایسوا» معاون مفتی اوگاندا، ضمن قدردانی از برگزارکنندگان مراسم، تاکید کرد که مسلمانان باید از زندگی و ارزشهای امام خمینی الگو بگیرند. او افزود: «ایران با وجود تحریمها و تبلیغات منفی، همچنان در عرصههای علمی و فناوری پیشتاز است و در کنار ملت فلسطین ایستاده است.» وی از مردم آفریقا خواست که حمایت فلسطین از مبارزات ضدآپارتایدی در آفریقای جنوبی را به یاد داشته باشند و تاکید کرد: «امام خمینی(ره) الگویی از حکمرانی ارائه داد که وابسته به شرق یا غرب نبود؛ رویکردی شجاعانه در دورانی که جهان تحت سلطه قدرتهای بزرگ بود.»
در ادامه این مراسم، «عثمان باسالیروا» نماینده پارلمان و رئیس فراکسیون مسلمانان در مجلس اوگاندا، از تجربه شخصی خود در پیوند دین و سیاست سخن گفت و امام خمینی(ره) را نماد رهبری خدمتگزار دانست. او گفت: «امام به ما آموخت که سادگی منافاتی با کارآمدی ندارد. در حالی که بسیاری از رهبران امروزی به دنبال تجملات هستند، او با زهد خود دنیا را تغییر داد.»
پاکستان (لاهور)
مراسم گرامیداشت سیوششمین سالروز ارتحال بنیانگذار فقید جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی(ره) «امام خمینی(ره) و وحدت جهان اسلام» با مشارکت رهبران احزاب، علما، مشایخ و نمایندگان ادیان مختلف در خانه فرهنگ جمهوری اسلامی ایران در لاهور برگزار شد.
این همایش که تحت عنوان «امام خمینی(ره) و وحدت جهان اسلام» با حضور فرهیختگان علمی، فرهنگی و مذهبی پاکستان به عنوان نمادی از همبستگی اسلامی همراه بود، جمعی از شخصیتهای مذهبی و سیاسی پاکستان سخنرانی کردند و ضمن تجلیل از مقام شامخ حضرت امام خمینی(ره)، بر نقش بیبدیل ایشان در احیای تفکر وحدت اسلامی تأکید ورزیدند.
مسعودی بر اهمیت وحدت اسلامی از منظر قرآن کریم تأکید کرد و گفت: قرآن کریم وحدت را ضرورتی اساسی برای بقای امت اسلامی میداند. از نخستین اقدامات پیامبر اسلام (ص) پس از هجرت به مدینه، برقراری پیمان برادری بین مهاجرین و انصار بود که بنیان وحدت اجتماعی را در جامعه اسلامی بنا نهاد.
وی افزود: پیامبر اکرم (ص) اختلاف را عامل عذاب و اتحاد را موجب رحمت الهی دانستند و امام خمینی(ره) نیز در همین مسیر، وحدت را اساس بقاء و اقتدار امت اسلامی معرفی کردند.
مسعودی ادامه داد: در دیدگاه امام خمینی(ره)، در کنار توجه به وحدت امت اسلامی، به مقوله دعوت اسلامی نیز توجه شدهاست. توجه ایشان به مستضعفان جهان، حکایت از گستره افق نگاه ایشان به مقوله وحدت است. از نظر ایشان مستضعفان جهان، مخاطبان بالقوه پیام جهانی اسلاماند و اگر اسلام به صورت صحیح به آنان معرفی شود، با آغوش باز از آن استقبال خواهند کرد و به این ترتیب دایره امت اسلام نیز گسترش خواهد یافت و به آرمان اصلیتر و بنیادیتر که همان وحدت عالم، تحت لوای اسلام است، نزدیک خواهد شد.
مسئول خانه فرهنگ ایران در لاهور اظهار داشت: امام خمینی(ره) در درجه نخست غفلت و دوری مسلمانان از اسلام اصیل، برجستهکردن موارد اختلافانگیز میان فرقههای مذهبی، از سوی دشمنان، ایجاد این چنددستگی، ترویج قومگرایی و ملیگرایی را مهمترین آسیب وحدت میدانست.
سید منیر حسین گیلانی؛ وزیر اسبق آموزش پاکستان با اشاره به جایگاه جهانی اندیشههای امام خمینی(ره) گفت: ایدئولوژی امام خمینی در سطح جهانی بینظیر است. گرچه ایشان امروز در میان ما نیستند، اما مکتب ایشان در ایران زنده و پویاست. ایران تنها کشوری است که در برابر سیاستهای آمریکا تسلیم نشده و با قدرت ایستاده است.
فرید احمد پراچه؛ قائممقام حزب جماعت اسلامی پاکستان، امام خمینی (ره) را نماد حیات و بیداری ملتها دانست و افزود: شخصیتهایی مانند امام خمینی (ره) نهتنها خود جاودانهاند، بلکه ملت خویش را نیز به بیداری میرسانند. امروز برخی کشورها در پی عادیسازی روابط با رژیم صهیونیستی هستند، اما جمهوری اسلامی ایران همچنان پرچمدار مقاومت در برابر صهیونیسم جهانی است.
حجتالاسلام والمسلمین علامه سید علی اکبر کاظمی رئیس مجلس وحدت مسلمین پنجاب، در سخنرانی خود به تبیین افکار امام خمینی (ره) و نقش راهبردی ایشان در ایجاد وحدت امت اسلامی پرداخت.
با اشاره به اندیشههای حضرت امام خمینی (ره)، وحدت امت اسلامی را امری ضروری و حیاتی دانسته و سیره و روش امام را الگویی برای جوامع اسلامی معرفی کرد و همچنین اقدامات عملی امام خمینی (ره) برای بیداری امت و مقابله با تفرقه و استعمار را مورد ستایش قرار داد.
صاحبزاده پرویز اکبر ساقی؛ رئیس جنبش وحدت اسلامی پاکستان: امام خمینی نمونه کامل مردان خدا بود که با تکیه بر قرآن و سنت، مسیر عزت اسلامی را احیا کرد. مکتب امام، مکتب عشق به عدالت و مقاومت در برابر ستمگران است.
پیر سید حبیب عرفانی؛ متولی خانقاه سندر شریف: امام خمینی (ره) به ما آموخت که گلوله دشمن مذهب نمیشناسد. اختلافات درونمذهبی را باید به گفتوگو گذاشت و در مقابل دشمن واحد ایستاد. ما از خانه فرهنگ ایران برای برگزاری این مراسم باشکوه که نمایندگان ادیان مختلف را گردهم آورده، سپاسگزاریم.
پیر خواجه معینالدین محبوب کوریجه، متولی خانقاه کوت متهن: ما امروز به یاد مردی بزرگ گرد هم آمدهایم که توانست امت اسلامی را از خواب غفلت بیدار کند. امام خمینی (ره) نه تنها یک رهبر سیاسی یا فقیه اسلامی بود، بلکه یک مصلح جهانی و نجاتبخش کرامت انسانی در عصر استکبار بود.
پیر غلام رسول اویسی؛ متولی خانقاه علیپور چتهه: امام خمینی نماد عزت انسان بود. او به مردم مظلوم آموخت چگونه در برابر ظلم بایستند و با اراده راسخ به پیروزی دست یابند. امروز شاهد ثمرات مکتب او در جامعه ایران هستیم.
پیر اختر رسول قادری؛ از رهبران حزب جمعیت علمای پاکستان (شاخه نیازی): برگزاری سالروز ارتحال امام در سراسر جهان نشانه عظمت فکری ایشان است. کسی که قرآن و سنت را نصبالعین خود قرار دهد، میتواند انقلابی عظیم را رقم بزند. امروز مرقد ایشان محل نزول رحمت الهی است.
پیر طارق شریفزاده؛ رئیس مرکز جهانی سیره و آگاهی علما: من از امام خمینی سپاسگزارم که راه زندگی با غیرت اسلامی را به ما آموخت. او الگوی رهبری شجاع، مؤمن و مردمی بود. دعا میکنیم در پاکستان نیز رهبری همچون او پدید آید.
محمود غزنوی؛ از رهبران جمعیت متحده اهل حدیث: هیچ انسان عاقلی نمیتواند با راه و منش امام خمینی(ره) مخالفت کند. او یک درویش واقعی بود که شاگردانی مؤمن، شجاع و مقاوم تربیت کرد.
مفتی عاشق حسین؛ رئیس حوزه علمیه بیتالقرآن: امام خمینی فرمود: این انقلاب، انقلاب ما نیست، بلکه انقلاب پیامبر اسلام است. باوجود توطئههای گسترده، انقلاب اسلامی پابرجا ماند. حضور نمایندگان مسیحی و هندو در این مجلس، نشاندهنده جایگاه انسانی و جهانی امام است.
پیر سید حسن عابدین؛ خانقاه چنیوت: قرآن مسلمانان را به اتحاد فرا میخواند. امام خمینی(ره) با درک عمیق این اصل، زندگی خود را وقف وحدت امت کرد و اکنون مورد احترام تمامی مسلمانان است.
مفتی شبیر انجم مدنی با اشاره به سه رکن اصلی ایدئولوژی امام خمینی (ره) اظهار داشت: وحدت و برادری اسلامی، شورا و مشورت، و استکبارستیزی، پایههای اصلی اندیشه امام را تشکیل میدهند. امام خمینی با تأکید بر اصل "نه شرقی، نه غربی" و تفسیر صحیح از اسلام سیاسی، الگویی برای حکومت دینی ارائه داد که الهامبخش مقاومت در سراسر جهان اسلام شد. امروز بیداری اسلامی در کشورهایی چون فلسطین، یمن و لبنان نتیجه همان اندیشه است.
قاسم علی قاسمی؛ رهبر شورای علمای شیعه: امام خمینی صدای خدا در برابر طاغوت بود. او حتی پس از انقلاب، با قدرتهای جهانی روبهرو شد و در خانهاش رهبران جهان را میپذیرفت. ایران امروز صدای کودکان گرسنه و تشنه فلسطین است.
علامه اشتیاق حسین کاظمی؛ رئیس شورای علمای شیعه در پنجاب: امام خمینی زندگی سادهای داشت، اما ابرقدرتها از نام او میهراسیدند. او مصداق کسی بود که از خدا میترسد و از غیر خدا هیچ نمیهراسد.
حافظ کاظم رضا نقوی؛ معاون شورای علمای شیعه: امام خمینی با آموزههای قرآنی جهان اسلام را برای حمایت از مردم مظلوم فلسطین متحد کرد. دفاع از مظلوم، از آموزههای صریح قرآن کریم است.
پیر سید نوبهار شاه افزود: انقلاب امام خمینی (ره) نهفقط انقلاب شیعیان، بلکه انقلاب امت اسلامی بود. ما برای موفقیت بیشتر ایران دعاگو هستیم.
در پایان این مراسم، یاد و خاطره حضرت امام خمینی (ره) را گرامی داشتند و بر لزوم حفظ و تقویت وحدت اسلامی در سایه رهنمودهای آن بزرگمرد تاریخ اسلام تأکید کردند.
این مراسم جلوهای باشکوه از اتحاد مذهبی، همبستگی فرهنگی و وفاداری به آرمانهای انقلاب اسلامی ایران بود و نشان داد که مکتب امام خمینی (ره)، همچنان الهامبخش آزادگان و عدالتطلبان جهان است.
پاکستان (اسلام آباد)
در آستانه سی و ششمین سالروز ارتحال حضرت امام خمینی(ره) بنیانگذار کبیر جمهوری اسلامی ایران، به همت رایزنی فرهنگی کشورمان در اسلام آباد پاکستان نشست «حج و استکبار ستیزی در اندیشه امام خمینی(ره)» برگزار شد.
در این نشست یک روزه که با حضور علما و اندیشمندان، امامان جمعه و جماعت شهرهای اسلام آباد و راولپندی و مناطق اطراف این دو شهر برگزار شد سخنرانان به نقش بیبدیل امام خمینی(ره) در احیای هویت اسلامی در قرن معاصر اشاره و نقش ایشان را در مقاومت اسلامی و استکبار ستیزی در جهان معاصر بیبدیل و بینظیر توصیف کردند.
سید انتظار مهدی نقوی یکی از سخنرانان این همایش با اشاره به چهار ویژگی امام خمینی(ره) یعنی توکل بر خدا، استقامت، اراده و ایمان به هدف این ویژگی ها را از خصوصیات پیامبران الهی توصیف کرد که اگر در هر انسانی به وجود آید، قدرت تحول خود و جامعه ی پیرامون خود را بدست می آورد و نمونه بارز آن در امام خمینی(ره) دیده شد.
حجتالاسلام سید محسن همدانی از دیگر سخنرانان این همایش به نقش امام خمینی(ره) در باز تولید اقتدار و عزت مسلمانان در قرن حاضر اشاره کرد و اظهار داشت: تا پیش از ایشان نه تنها نهاد دین به کارکرد حداقلی رسیده بود که در بسیاری از مناطق جهان دین به حاشیه اجتماع رانده شده بود. از جمله نمادهای به حاشیه رانده شدن دین اجرای اعمال و مناسک حج بود که هیچ تأثیری در سرنوشت مسلمانان نداشت اما با ظهور امام و تشکیل حکومت اسلامی تمام آموزه های دینی رنگ و بوی دیگری گرفت و وارد عرصه زندگی مردم شد.
از دیگر سخنرانان این محفل، رایزن فرهنگی کشورمان در پاکستان بود که طی سخنانی به تبیین نقش حج در پویایی و زنده بودن جهان اسلام اشاره کرد و اظهار داشت: محوریت اعمال حج، پیامبر، امام یا نایب بر حق امام است که این موضوع از آیات قرآن کریم در سوره حج استفاده میشود.
رضا امیری مقدم سفیر جمهوری اسلامی ایران در پاکستان با اشاره به این واقعیت که حج حتی پیش از دین مبین اسلام نیز در میان تمامی ادیان ابراهیمی وجود داشته و مورد توجه پیروان ادیان ابراهیمی بوده است، بیانات خود را با این نکته ادامه داد که با ظهور دین اسلام و شریعت نبوی خانه خدا که به مکانی برای شرک و بت پرستی تبدیل شده بود از لوث وجود بت ها پاک شد و به مکانی توحیدی و مرکزی برای مبارزه با ستمکاران عالم در آن زمان تبدیل شد.
سفیر کشورمان در پاکستان اظهار داشت : انقلاب اسلامی به برکت رهبریهای خردمندانه امام خمینی این خودباوری و توانمندی را به مسلمانان جهان عرضه داشت که آنها میتوانند روی پای خود بایستند و در مقابل ظالمان و ستمکاران عالم قد علم کرده و از حقوق و هویت خود دفاع کنند که ما امروز نمونه بارز این موضوع را در مقاومت بیش از یکساله مردم غزه مشاهده میکنیم.
وی در پایان ابراز امیدواری کرد تا آموزههای امام خمینی(ره) در جهان معاصر و نیز در نسل های بعدی مسلمانان ساری و جاری باشد تا منبعی پر فیض برای هویت بخشی و استمرار حیات عزتمدارانه مسلمانان در سراسر جهان قرار گیرد.
هندوستان (بمبئی)
به همت مجمع علمای شیعه، ماهاراشترا و با حضور علما و دانش پژوهان از هندوستان، ایران و بریتانیا، کنفرانس برخط بینالمللی یاد حضرت امام خمینی (ره) در شبکه SNN برگزار شد.
این برنامه به مناسبت سی و ششمین سالگرد رحلت امام خمینی (ره) با حضور آیت الله سید عقیل الغروی از بریتانیا، مولانا سید صفی حیدر از لکنهو، سید عینالحسن رئیس دانشگاه مولانا آزاد حیدرآباد، حسن محسنی فرد، سرپرست سرکنسولگری جمهوری اسلامی ایران در بمبئی، مولانا سید محمد اسلم رضوی رئیس هیئت علمای شیعه ماهاراشترا، محمدرضا فاضل مسئول خانه فرهنگ جمهوری اسلامی ایران در بمبئی، مولانا کاظم مهدی عروج خطیب سرشناس، هلال نقوی شاعر اهل بیت (ع) و مولانا علی عباس «وفا» (سردبیر) کانال SNN به عنوان مجری برنامه همراه بود.
سخنرانان در این کنفرانس تأکید داشتند که امام خمینی (ره) فراتر از یک رهبر سیاسی، یک متفکر، انقلابی و شخصیت معنوی بود که توانست مسیر تاریخ امت اسلامی را تغییر دهد.انقلاب او از یک حرکت داخلی به جنبشی بینالمللی علیه استعمار و ظلم تبدیل شد.
آنان تأکید کردند که اندیشههای امام خمینی(ره) همچنان زنده و در میان نسلهای مختلف تأثیرگذار باقی مانده است. این موضوع نشان از قدرت معنوی و ماندگاری آن در مقایسه با سایر قدرتهاست.
کنفرانس با سخنرانی محمدرضا فاضل، مسئول خانه فرهنگ ایران در بمبئی آغاز شد. وی امام خمینی(ره) را یک متفکر منحصربهفرد معرفی کرد و تأکید داشت که آموزههای ایشان نهتنها در زمان خود، بلکه در حال حاضر نیز برای میلیونها انسان چراغ راه هستند.
مولانا اسلم رضوی از شهر پونا بیان کرد که امام خمینی(ره) تنها رهبر شیعیان یا مسلمانان نبود، بلکه راهنمای تمام محرومان و مستضعفان جهان محسوب میشد. وی شعری تاریخی از کوثر نیازی را که در زمان رحلت امام خمینی(ره) سروده شده بود، قرائت کرد.
سید عینالحسن فیضآبادی، شاعر و نویسنده برجسته که اخیراً جایزه پدما شری از رئیسجمهور هند دریافت کرده است، در قالب نثر و نظم به بیان عظمت امام خمینی(ره) پرداخت.
مولانا سید صفی حیدر، دبیر سازمان تنظیم المکاتب هند، اظهار داشت که برخلاف بسیاری از انقلابها که با گذر زمان محو میشوند، انقلاب امام خمینی(ره) هر روز گستردهتر میشود.
مولانا کاظم مهدی عروج، خطیب برجسته جهانی، اعلام کرد که شعار "لا شرقیه و لا غربیه" امام خمینی(ره) نهتنها باعث احیای هویت اسلامی شد، بلکه ملت تشیع را نیز در عرصه جهانی شناساند.
هلال نقوی، شاعر برجسته اردو، نیز درباره امام خمینی و پیوند عمیق او با معنویت گفت. دو شعر معروف او که در این مراسم قرائت شد، تأکید بر نقش امام خمینی(ره) در هدایت جهان اسلام داشت.
آیتالله علامه سید عقیل الغروی، فقیه و ادیب مشهور گفت: انقلاب امام خمینی(ره) علیه تمامی قدرتهای استعماری بود؛ زیرا ایشان ایمان، توکل و اخلاص کامل به حضرت حق سبحان و تعالی داشتند.
حسن محسنی فرد، سرپرست سرکنسولگری جمهوری اسلامی ایران در بمبئی، از برگزاری این کنفرانس توسط شورای علمای شیعه مهاراشترا تقدیر کرد و آن را فرصتی ارزشمند برای بزرگداشت امام خمینی(ره) دانست.
همچنین، مراسمی با حضور جمعی از علما و نمازگزاران در زیب پلس بمبئی برگزار شد. در این مراسم، جمع کثیری از علما و مشتاقان برای بزرگداشت رهبر فقید جمهوری اسلامی ایران، امام خمینی (ره)، گردهم آمدند.
این مراسم شامل اجرای گروه سرود توسط دانشآموزان بود که با سرودی در ستایش امام، احترام و ادراک عمیق آنها از آموزههای اسلامی را منعکس میکرد.
مولانا سید فیاض باقر حسینی، مولانا سید حسین مهدی حسینی، حسن محسنی فرد و سرپرست سرکنسولگری ایران در بمبئی سخنان خود را در گرامیداشت یاد و خاطر امام خمینی(ره) بیان داشتند.
فضای تالار قیصر باغ واقع در منطقه دونگری بمبئی، مملو از یاد امام راحل بود. بنیاد جوانان اثنی عشری برنامه باشکوهی را زیر نظر جمعیت علما و خطبای بمبئی، مجمع علمای شیعه هند، مسجد ایرانیان، مدرسه جعفریه گواندی، هیئت امنای شیعه اثنی عشری گواندی، گروه عمار، مدرسه عباسیه گواندی، شیعه اثنی عشری جعفری کربلا، مدرسه امام جعفر صادق (ع) واشی، مدرسه نور محمدی گواندی و دیگر نهادهای مذهبی و اجتماعی برای بزرگداشت سی و ششمین سالگرد بنیانگذار انقلاب، حضرت امام خمینی(ره) برگزار کرد.
مولانا سید حیدر عباس که از لکنهو آمده بود، اظهار داشت: شیوهای که مرد حقیقت، امام خمینی، با حمل مشعل ارزشها و اخلاق اسلامی در جامعهای پر از ظلم، وحشیگری و تاریکی الحاد، انقلاب اسلامی را رهبری کرد، آمریکا، کشورهای غربی و کل جهان را شگفتزده کرد.
مولانا سید حسین مهدی حسینی در سخنرانی کوتاه، توجه را به برخی از جنبههای مهم زندگی امام فقید جلب کرد. وی افزود که پایبندی به دین و فداکاری، به امام خمینی(ره)، این جایگاه والا را بخشید.
در ادامه، مولانا سید محمد عسکری مهمان برنامه، به فرهنگ شهادت که امام خمینی(ره) ترویج میداد، پرداخت.
پاکستان (حیدرآباد سِند)
نشست علمی جایگاه زن و خانواده در اندیشه و بیانات امام خمینی(ره) در خانه فرهنگ جمهوری اسلامی ایران در حیدرآباد با همکاری شعبه بانوان سازمان اصغریه علم و عمل برگزار شد. در این نشست درباره موضوعاتی چون نقش زنان در انقلاب اسلامی، پاسداری از نظام خانواده، حجاب و عفاف و آموزش و تربیت زنان از منظر بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران بحث و تبادل نظر شد.
خانم سیده خوشبو زهرا موسوی، رئیس بخش خواهران سازمان اصغریه علم و عمل پاکستان، به سخنان رهبر انقلاب درباره شخصیت امام خمینی (ره) اشاره کرد و گفت: امام خمینی جامعترین شخصیت تاریخ پس از معصومین است و آن چنان شخصیت عظیم و جامعی بود که تصور چنین ویژگیهایی دربارهی فردی غیر از اولیای معصوم در تاریخ، بسیار دشوار است.
وی سپس درباره ویژگیهای برجسته امام خمینی (ره) از جمله اخلاص، زهد و تقوا، شجاعت، علم و اجتهاد، رهبری و بصیرت، روحانیت و عرفان، صبر و استقامت، عدالت خواهی، حکمت و سادگی و تواضع ایشان صحبت کرد و گفت که همین ویژگیها ایشان را به یک شخصیت فراموشنشدنی در تاریخ اسلام تبدیل کرد.
سیده خوشبو زهرا در بخش دیگری از سخنان خود درباره نقش بسیار مهم و تعیین کننده زنان در تاریخ اسلام صحبت کرد و گفت که نخستین شخصیتی که در دنیای اسلام انقلابآفرین شد، دختر عزیز پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله، حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها بود.
وی ادامه داد: ایشان نهتنها در تربیت خانوادگی بهترین نمونه بودند، بلکه در ادارهی خانه نیز الگویی بینظیر بهشمار میرفتند و هنگامی که دین نیاز به دفاع داشت، وجه جهادی شخصیت خود را به نمایش گذاشتند و در برابر ظالمان با شهامت ایستادند.
رئیس بخش خواهران سازمان اصغریه علم و عمل همچنین، از حضرت زینب (س) به عنوان نمونه دیگری از الگوی کامل برای زنان نام برد.
خانم ثروت خان، مربی مرکز آموزش حرفهای دختران حیدرآباد، دیگر سخنران این مراسم گفت: از دیدگاه امام خمینی (ره) ، زن فقط مادر نیست، بلکه یک معلم فکری و روحانی است. او با تربیت فرزند، سرنوشت ملت را رقم میزند.
وی نقش زن در نظام خانواده را اساسی دانست و گفت: زن مرکز آرامش و محبت برای همسر است. راهنمای تربیت و شخصیتسازی فرزندان است و نمونه عملی ارزشهای دینی است. سرنوشت یک ملت در دستان یک مادر است. انقلاب اسلامی به دلیل حضور زنان به پیروزی رسید. همانطور که در آن زمان به خاطر زنان انقلاب به ثمر نشست، ما نیز میتوانیم در اینجا از قید فرقه رها شویم و یک نظام خوب بنا کنیم.
خانم سیده شمائله رضوی، استادیار دانشگاه شاه عبداللطیف خیرپور، با اشاره به اهمیت حجاب از دیدگاه امام خمینی (ره)، آن را موجب قدرت زن و سپری در برابر مشکلات دانست.
سیده غزاله رضوی، استاد دانشگاه آی بی ای در شهر سَکَر، درباره اهمیت زن و آموزش و تربیت او از دیدگاه امام خمینی (ره) صحبت کرد و گفت: امام خمینی (ره) تنها یک رهبر سیاسی نبودند، بلکه ایشان مصلحی بزرگ، مرجعی فقیه و آشنای عمیق با نیازهای روحی و اجتماعی انسان بودند. ایشان همواره زن را محور عزت، آگاهی و تحول در جامعه میدانستند.
خانم پارسا، همسر وابسته فرهنگی ایران در حیدرآباد، با بیان چند خاطره از زندگی شخصی امام خمینی (ره) درباره نحوه رفتار و تعامل ایشان با همسر و دخترانشان توضیحاتی ارائه داد و گفت که رفتار ایشان به عنوان یک مرجع عالیقدر دینی و یک رهبر انقلابی در معاشرت با همسر و فرزندانشان در خانه برای ما الگو است و ما باید بیش از پیش این الگو را برای نسل جوان بازگو کنیم تا بتوانند در زندگی خود از آن بهره بگیرند.
بنگلادش
به مناسبت سالگرد ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی (ره) و در تکریم و گرامیداشت یاد و نام رهبر کبیر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، همایشی با عنوان «امام خمینی (ره) مدافع استقلال و آزادی ملتهای مسلمان و کشورهای اسلامی» از سوی رایزنی فرهنگی ایران در سالن موزه ملی بنگلادش برگزار شد.
در این همایش که با حضور علاقهمندان و دوستداران امام راحل و انقلاب اسلامی ایران برگزار شد، عبید الاسلام رئیس دانشگاه آزاد ( open university ) بنگلادش، محمد نذر الاسلام المدنی از علمای اهل سنت و رئیس مدرسه دینی دارالعلوم بنگلادش، حجتالاسلام والمسلمین سید ابراهیم خلیل رضوی رئیس شورای علمای اهل بیت (ع) بنگلادش و رئیس مرکز آموزش اسلامی شهر کولنا، منصور چاوشی سفیر و سیدرضا میرمحمدی رایزن فرهنگی ایران در بنگلادش سخنرانی کردند.
میرمحمدی رایزن فرهنگی ایران در بنگلادش گفت: رهبر کبیر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، احیاگر اسلام ناب در عصر حاضر بود و انقلاب اسلامی ایران به رهبری ایشان رخداد تاریخی بزرگی لقب گرفت که معادلات جهانی را عوض کرد و گفتمان سومی در کنار دو گفتمان و مکتب مادی و دنیوی موجود (کاپیتالیسم و سوسیالیسم) ایجاد کرد.
وی در ادامه، گفت: یکی از انگیزه ها و دلایل اولیه و اصلی قیام امام (ره) و رهبری انقلاب اسلامی توسط ایشان، وابستگی دولت و حاکمیت وقت ایران به قدرت های بیگانه و عدم استقلال کشور بود. ایشان بر این باور و اعتقاد راسخ بود که ایران به عنوان یک کشور اسلامی و سایر کشورها و ملت های مسلمان جهان باید استقلال و آزادی داشته باشند و از وابستگی به قدرت های جهانی رهایی یابند.
میرمحمدی افزود: دلایل و مبانی فکری و اعتقادی امام (ره) در تاکید و پافشاری بر استقلال و آزادی ایران و سایر کشورهای اسلامی از سلطه بیگانگان بر چند اصل و مبنا استوار بود. مبنای دیگر امام عقلانیت بود و بر اساس این حجت، ایشان اعتقاد داشت که وابستگی و عدم استقلال ایران و کشورهای اسلامی مانع توسعه و پیشرفت و باعث عقب ماندگی است و برای رهائی از این وضعیت فلاکت بار مسلمانان و کشورهای اسلامی باید استقلال داشته باشند.
وی ادامه داد: دلیل سوم حضرت امام (ره) برای استقلال خواهی، مبنای حقوقی این تفکر بود و ایشان اعتقاد داشت که استقلال و آزادی از حقوق اولیه ملت هاست و باید به آن دست یابند تا بر سرنوشت خود حاکم شوند.
رایزن فرهنگی ایران در بنگلادش اظهار امیدواری کرد که همه کشورهای اسلامی و ملت های مسلمان همانند ایران، به استقلال و آزادی کامل دست پیدا کنند و با اتحاد و یکپارچگی خود مشکلات جهان اسلام از جمله مسئله و مشکل غزه و فلسطین را که زخم چرکین و دردآوری در پیکره جهان اسلام است حل و فصل کنند.
عبید الاسلام رئیس دانشگاه آزاد بنگلادش سخنران بعدی همایش بود در این همایش، گفت: من امروز به اینجا آمدهام تا از شخصیت بزرگی که نقش برجستهای در تاریخ معاصر جهان ایفا کرد و با تأسیس جمهوری اسلامی در ایران تاریخساز شد، یاد کنم. این شخصیت بزرگ و رهبر سیاسی بینظیر، امام خمینی(ره) است که نه تنها در ایران، بلکه مسلمانان و مردمان آزاده سراسر جهان، امروز با احترام عمیق از او یاد میکنند.
وی افزود: او نه تنها طرز فکر زمان خود، بلکه طرز فکر یک دوره تاریخی را تغییر داد. او یک رهبر معنوی، یک انقلابی شجاع و یک راهنمای فداکار برای بشریت بود. افکار، آثار و زندگی او به ما میآموزد که با ایمان و شجاعت، حتی یک نفر میتواند چهره کل یک جامعه را تغییر دهد.
عبید الاسلام گفت: ایران امروز کشوری بسیار مهم و دارای جایگاه بالا در جهان اسلام است. این کشور در برابر هیچ قدرت شیطانی سر تعظیم فرود نمیآورد. با این حال، دست همکاری این کشور همیشه به سوی مظلومان جهان دراز است. به ویژه، نحوه کمک و حمایت ایران از مردم مظلوم فلسطین در جهان با تمام توان امری بینظیر است. از آنجا که جمهوری اسلامی ایران همیشه نقش قوی در طرفداری از حق و عدالت ایفا کرده است، کشورهای امپریالیستی جهان شبکهای از توطئه علیه ایران ایجاد کرده اند. اما مسیری که ایران با نادیده گرفتن تمام توطئههای دشمنان اسلام به سمت توسعه و پیشرفت در پیش گرفته، الهام بخش ملتهای جهان است.
منصور چاوشی، سفیر جمهوری اسلامی ایران در بنگلادش گفت: امام خمینی (ره) رهبری بود که توانست نه تنها در حوزههای سیاسی، مذهبی و فرهنگی داخل ایران، بلکه بر کل جهان اسلام تأثیر عمیقی بگذارد.
وی افزود: امام خمینی(ره) اسلام را به عنوان پایه اصلی زندگی و به عنوان فلسفه درست زیست اجتماعی معرفی کرد و به کار گرفت. او نشان داد که چگونه میتوان از اسلام به درستی در همه سطوح، از زندگی روزمره گرفته تا جامعه، دولت و ...، استفاده کرد.
سفیر ایران گفت: امام خمینی(ره) در طول حیات خود، آموزههای اصلی اسلام را از طریق زندگی فردی و رفتار اجتماعی خود به مردم تعلیم داد. او میخواست مسلمانان را به سطحی ارتقاء دهد که بتوانند سرنوشت خود را رقم بزنند. انقلاب اسلامی ایران بازتاب واقعی تفکر اوست. او به جهانیان نشان داد که اگر ایمان و وحدت وجود داشته باشد، میتوان با قدرت و قاطعیت در برابر حتی بزرگترین قدرت های جهان ایستاد. با وجود گذشت نزدیک به چهار دهه از درگذشت امام خمینی (ره)، سخنان و زندگی او همچنان برای ما الگو و سرمشق است.
در ادامه همایش، حجت الاسلام سید ابراهیم خلیل رضوی، رئیس شورای علمای اهل بیت (ع) و مدیر مرکز آموزش اسلامی خولنا گفت: قبل از انقلاب اسلامی ایران تلاش میشد که اسلام فقط به مساجد محدود شود و جایی برای اسلام در نقش آفرینی سیاسی و تشکیل حکومت وجود نداشته باشد. اما امام خمینی (ره) این تفکر غلط را تغییر داد و با ایجاد یک انقلاب شکوهمند و پیروز به مسلمانان در سراسر جهان امید بخشید.
حجت الاسلام ابراهیم خلیل رضوی گفت: امام خمینی(ره) هر زمان و هر جایی که اختلافاتی بین مسلمانان بروز کرد و اتحاد اسلامی به هم خورد، خواستار وحدت و اتحاد مسلمین شد و آنان را به یکپارچگی دعوت کرد.
محمد نذر الاسلام المعروف از علمای اهل سنت و مدیر مدرسه دارالعلوم بنگلادش گفت: بدون دیدن دستاوردها و پیشرفت های جمهوری اسلامی ایران از نزدیک، درک آنچه امام خمینی (ره) برای جهان اسلام به یادگار گذاشته است، امکانپذیر نیست. او با بنیانگذاری انقلاب اسلامی ایران نشان داد که حاملان قرآن و علمای اسلام نیز میتوانند یک کشور را رهبری کرده و تشکیل حکومت دهند. در این خصوص حضرت امام(ره) اشتباهات نظری و فکری رایج در غرب را شکست.
وی ادامه داد: روح انقلاب اسلامی آیت الله خمینی (ره) هنوز در میان مردم و جوانان ایران زنده است. جوانان ایران امروز میتوانند غرب را به چالش بکشند زیرا به آرمان های انقلاب امام خمینی (ره) پایبند هستند. ما نیز باید از فلسفه زندگی، رفتار و عملکرد او پیروی کنیم.
ارمنستان
همزمان با سیوششمین سالگرد ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی(ره)، همایش علمی ـ فرهنگی با عنوان «اندیشههای امام خمینی (ره): بازتابی از اخلاق، معنویت و عدالت اجتماعی» در سالن مسجد کبود ایروان برگزار شد.
این مراسم به همت رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در ارمنستان و با حضور شخصیتهای برجسته ایرانی و ارمنی از جمله مهدی سبحانی، سفیر فوقالعاده و تامالاختیار جمهوری اسلامی ایران، اسقف ناتان از کلیسای مقدس اچمیادزین، محمد اسدی موحد، رایزن فرهنگی، معین، مدیر امور بینالملل حوزه علمیه خراسان، استادان دانشگاه، فرهیختگان فرهنگی و ایرانیان مقیم همراه بود.
سبحانی، امام خمینی (ره) را نهتنها یک شخصیت سیاسی و مذهبی، بلکه یک مصلح جهانی توصیف کرد که با تکیه بر ایمان، عقلانیت و اراده ملتها، الگویی نوین از حکمرانی را بر پایه کرامت انسانی، عدالت اجتماعی و استقلال سیاسی ارائه کرد.
وی تأکید کرد که امام خمینی (ره) معنویت را بهعنوان زیرساخت اصلی تحولات اجتماعی بازتعریف کرد؛ نه فقط در قالب عبادات فردی، بلکه بهمثابه نیرویی برای ایجاد همدلی و انسجام ملی. سفیر ایران همچنین با انتقاد از سکوت مجامع بینالمللی در قبال فجایع غزه، اخلاقزدایی نظام سلطه و سرمایهداری غربی را نشانه انحطاط تمدنی دانست و تصریح کرد که بازگشت به معنویت و اخلاق، نیاز اصلی جهان معاصر است.
اسقف ناتان، مسئول امور بینالملل کلیسای مقدس اچمیادزین، با اشاره به نقش تاریخی امام خمینی (ره) در تقویت ارزشهای معنوی و حمایت از مظلومان، ایشان را شخصیتی فراملی و الهامبخش توصیف کرد که پیام صلح و احترام متقابل میان ادیان را در جهان طنینانداز کرد.
وی بر لزوم گفتوگو و همکاری میان ادیان تأکید کرد. در بخش دیگری از برنامه، کلیپهای مستند درباره زندگی امام خمینی (ره) از تولد تا ارتحال، به زبانهای ارمنی و انگلیسی برای مخاطبان پخش شد.
این مستندها با تصاویری کمتر دیدهشده از مبارزات و سیر تاریخی انقلاب اسلامی، توجه ویژه حاضران بهویژه نسل جوان ارمنی، را به خود جلب کرد.
گارنیک گئورگیان، استاد تاریخ دانشکده شرقشناسی و کرسی ایرانشناسی دانشگاه دولتی ایروان، در تحلیل خود از جایگاه امام خمینی (ره) در تاریخ ایران، ایشان را احیاگر هویت ملی-اسلامی دانست که با تکیه بر آموزههای قرآنی، مدل جدیدی از مردمسالاری دینی را در برابر نظامهای سلطنتی و ایدئولوژیهای غربی ارائه داد.
آرا بوغوسیان، تحلیلگر سیاسی ارمنی، در سخنرانی خود به جایگاه اندیشههای امام در شکلگیری قدرت نرم جمهوری اسلامی ایران اشاره کرد و تأکید داشت که امام خمینی (ره) با تکیه بر مفاهیمی چون عدالت اسلامی، اخلاق سیاسی، استقلال و وحدت امت اسلامی، صدای مقاومت در منطقه شد و نشان داد که فرهنگ و ارزش میتواند در برابر سلاح و سرمایه نیز ایستادگی کند.
جواد معین، پژوهشگر حوزوی، با تمرکز بر پیوند میان اخلاق و معنویت در اندیشه امام، گفت: «اگر معنویت نباشد، همه چیز پوچ است». او با تحلیل ابعاد عدالت اجتماعی در منظومه فکری امام، عدالت را نه صرفاً در گفتار، بلکه در عرصههای عینی چون اقتصاد و سیاست معنا کرد و بر حمایت از مستضعفان بهعنوان جوهرهی نگاه امام تأکید کرد.
اسدیموحد، رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در ارمنستان، امام خمینی (ره) را نه فقط یک رهبر سیاسی، بلکه یک متفکر اخلاقگرا معرفی کرد که نگاه انسانمحور او به دین و سیاست، الگویی ماندگار برای همه ملتهاست.
وی تأکید کرد که امام توانست در دل بحرانهای جهان مدرن، صدای ایمان، اخلاق و عدالت را زنده کند. وی با اشاره به بیعدالتیهای معاصر، بهویژه جنایات علیه مردم فلسطین، افزود: امروز بیش از هر زمان، نیازمند بازگشت به معنویت و عدالت هستیم؛ همان راهی که امام خمینی آغاز کرد و ما از آن باز نمیگردیم. ما در سمت درست تاریخ ایستادهایم.
در حاشیه مراسم، نمایشگاه عکسی از زندگی و مبارزات امام خمینی (ره) برگزار شد که مورد استقبال حاضران قرار گرفت. این نمایشگاه با هدف معرفی شخصیت چندلایه امام به نسل جدید و مخاطبان غیرایرانی طراحی شده بود.
ترکیه (آنکارا)
همزمان با ایام حج و در آستانه سالگرد رحلت امام خمینی(ره)، مراسم برائت از مشرکان با حضور جمعی از مسئولان، علما و اعضای جامعه شیعیان ترکیه در محل بنیاد شیعی باب علی در آنکارا برگزار شد.
این برنامه با مشارکت رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در آنکارا و با هدف احیای اندیشههای راهبردی امام خمینی (ره) در باب مبارزه با نظام سلطه و تبیین هویت انقلابی امت اسلامی طراحی و اجرا شد.
در این مراسم که محمدحسن حبیباللهزاده سفیر جمهوری اسلامی ایران در ترکیه، سیدقاسم ناظمی، رایزن فرهنگی و علیرضا بهبودی معاون رایزن فرهنگی حضور داشتند، حجتالاسلام والمسلمین یوسف توره، از علمای برجسته و شناختهشده جامعه شیعیان ترکیه به ایراد سخنرانی پرداخت.
وی با ذکر خاطرهای از حضور خود در حوزه علمیه قم به تشریح جایگاه امام خمینی (ره) در تحولات فکری و سیاسی دنیای اسلام پرداخت.
توره با تأکید بر اهمیت مراسم برائت از مشرکان، آن را یکی از سنتهای اصیل اسلامی و از یادگارهای ماندگار امام خمینی دانست و گفت: برائت از مشرکان صرفاً یک شعار نیست، بلکه اعلام موضع صریح امت اسلام در برابر طاغوت، ظلم و استکبار جهانی است.
توره به مسأله فلسطین و جنایات مستمر رژیم صهیونیستی اشاره کرد و آن را نتیجه غفلت جهان اسلام از سنت برائت دانست. وی اظهار داشت: چنانچه امروز در کشورهای اسلامی، روحیه برائت از مشرکان زنده بود، رژیم کودککش صهیونیستی نمیتوانست اینگونه آزادانه به جنایت بپردازد.
بوسنی و هرزگوین
نشست علمی با عنوان «زن در قرآن و اندیشه اسلامی» با نگاهی به اندیشههای حضرت امام خمینی(ره) و با همکاری رایزنی فرهنگی ایران در بوسنی و هرزگوین و دانشگاه باقرالعلوم(ع) قم در محل نگارخانه رایزنی فرهنگی ایران در سارایوو برگزار شد.
خانم جوادا گاریچ؛ استاد دانشگاه سارایوو و مدیر دفتر ارتباطات بینالملل جامعه اسلامی بوسنی و هرزگوین و خانم ریحانه کارپرور استاد دانشگاه باقرالعلوم و عضو هیات علمی گروه مطالعات زنان و خانواده این دانشگاه به سخنرانی پرداختند.
این نشست با حضور جمعی از فعالان حوزه زنان و خانواده و فعالان حوزه رسانه از جمله مدیر ارتباطات بینالملل تلویزیون ملی بوسنی و هرزگوین، تهیه کنندگان و خبرنگاران تلویزیونی و سایر علاقهمندان همراه بود.
در ابتدای برنامه و پس از سخنان انصاری رایزن فرهنگی کشورمان در خصوص اهداف برگزاری این نشست به مناسبت سالروز رحلت بنیان گذار انقلاب اسلامی، خانم جوادا گاریچ؛ استاد دانشگاه سارایوو و مدیر دفتر ارتباطات بینالملل جامعه اسلامی بوسنی و هرزگوین با موضوع «زن در اندیشه اسلامی و فرصتها و چالشهای زن مسلمان اروپایی در عصر حاضر» به ایراد سخن پرداخت.
وی با ذکر سرگذشت زنان اثرگذار در آیات قرآن کریم از جمله حضرت مریم (س) و ملکه سبا به جایگاه والای زن در کلام الله مجید اشاره کرد.
مدیر دفتر ارتباطات بینالملل جامعه اسلامی بوسنی و هرزگوین در ادامه به جایگاه زن در جامعه امروز بوسنی و هرزگوین پرداخت.
وی با ذکر چند شخصیت زن موفق معاصر بوسنی و هرزگوین که با نگاه دینی و از طریق اقدامات خود، خدمات اجتماعی برجستهای ارائه کرد و اثری ماندگار از خود برجای گذاشتهاند، دین را زمینه ساز حضور موفق و موثر زنان در عرصه اجتماعی عنوان کرد.
سپس، خانم ریحانه کارپرور استاد دانشگاه باقرالعلوم با موضوع «زن در قرآن و فرصت و چالشهای زن مسلمان شرقی در عصر حاضر با نگاهی به اندیشههای حضرت امام خمینی(ره)» به ارائه مطلب پرداخت.
همچنین، به همت بنیاد «ملاصدرا» در بوسنی و هرزگوین، برنامهای با عنوان «دینداری در جهان مدرن» به مناسبت سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی(ره) در سالن آمفیتئاتر «یونیتیک» در سارایوو برگزار شد.
در این مراسم، از طریق سخنرانیها، نمایش کلیپ و برنامههای متنوع، جلوهای از عظمت اندیشه، حضرت امام خمینی (ره) به نمایش گذاشته شد. رایزنی فرهنگی کشورمان نیز با برپایی نمایشگاه اینفوگرافی و عکس «سیره و اندیشه حضرت امام (ره)» در جریان این مراسم، در جهت تبیین شخصیت بنیان گذار انقلاب اسلامی مشارکت داشت.
در این برنامه، قباد سلیمانی، مدیر بنیاد ملاصدرا در سخنان خود یاد امام خمینی (ره) و تلاشهای خالصانه ایشان برای دفاع از کرامت و حقوق مسلمانان در سراسر جهان را گرامی داشت. وی بهویژه بر عزم راسخ امام در مقابله با ظلم و حمایت از ملتهای مظلوم، از جمله ملت بوسنی و هرزگوین در دوران جنگهای دهه ۱۹۹۰، تأکید کرد.
نماینده رئیسالعلما جامعه اسلامی بوسنی و هرزگوین و امام سارایوو، عبدالغفار ولیچ، نیز به نمایندگی از جامعه اسلامی بوسنی و هرزگوین سخنرانی کرد.
وی در بیانات خود به اهمیت مسئولیت اجتماعی، کنشگری اسلامی و اخلاق والای انسانی در زندگی امام خمینی (ره) اشاره داشت. پس از سخنرانی وی، گروهی از جوانان به اجرای تواشیح پرداختند.
در ادامه، اساتیدی از دانشگاه «باقرالعلوم» قم به ایراد سخت پرداختند. اولین سخنران، دکتر حسن معلمی، از صاحبنظران حوزه فلسفه اسلامی و اخلاق و نویسنده بیش از ۳۵ عنوان کتاب بود.
وی در سخنان خود، بر ضرورت درک اصیل از اسلام و قرآن تأکید کرد و بیان داشت که اگر این مفاهیم به درستی به جهانیان معرفی شوند، پذیرش آنها بسیار آسانتر خواهد بود.
محمدتقی یوسفی که آثار مهمی در حوزه روانشناسی فلسفی و انسانشناسی الهی دارد، درباره مبانی روحی و فکری شخصیت امام خمینی (ره) سخن گفت و ایشان را الگوی تعهد معنوی و شجاعت در برابر چالشهای عصر مدرن دانست.
در ادامه، دکلمهای توسط دانشآموختگان کالج فارسی-بوسنیایی به ملت فلسطین تقدیم شد. این دکلمه با پیامهای کوبنده امام خمینی (ره) درباره صهیونیسم و نفاق در برخورد با حقوق بشر همراه بود و نشان از دوراندیشی سیاسی و پایداری ایشان در حمایت از مظلومان داشت.
سوئد
مراسم بزرگداشت سیوششمین سالگرد ارتحال بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، حضرت امام خمینی(ره) از سوی رایزنی فرهنگی و با همکاری سفارت ایران در سوئد در محل تالار ابن سینا در استکهلم برگزار شد.
این مراسم با حضور کارکنان سفارت، خانوادههای ایشان و جمعی از ایرانیان مقیم، با قرائت آیاتی چند از کلام مجید و نمایش نماهنگی پیرامون زندگی و سیر مبارزاتی حضرت امام راحل آغاز شد.
در ادامه، فغانی، سفیر جمهوری اسلامی ایران در سوئد در سخنانی با اشاره به شرایط تاریخی جهان در دوران قیام ایشان، تأکید کرد: امام راحل در زمانی پرچم دین را برافراشت که جهان تحت سلطه دو قطب قدرت، یعنی بلوک غرب با نگرش سکولار و اومانیسم افراطی که دین را به پستوی خانهها رانده بودند و بلوک شرق با نگاه کمونیستی و کاملا دینستیزانه که آن را «افیون تودهها» میدانستند، قرار داشت.
وی همچنین با اشاره به محبوبیت بینظیر حضرت امام خمینی (ره) در میان ملتها، حضور کمنظیر مردم در استقبال از ایشان و در مراسم تشییع را نماد این عشق و وفاداری دانست و گفت: امام خمینی(ره) در بعد فردی و در ابعاد مختلف شخصیتی، یگانه و بینظیر بود و در مرز معصومیت حرکت میکرد.
این مراسم، با خوانش سروده ای در خصوص ارتحال امام خمینی(ره) و پخش نماهنگ و تصاویری از صحنههای به یاد ماندنی از حضور پر شور مردم در مراسم تشییع پیکر این بزرگمرد تاریخ با پذیرایی از مهمانان و صرف شام به پایان رسید.
همچنین در حاشیه این مراسم، نمایشگاهی از تصاویر حضرت امام خمینی (ره) برپا شد که مورد توجه حضار قرار گرفت.
تایلند
با همکاری رایزنی فرهنگی ایران و جامعة المصطفی(ص) العالمیه و به مناسبت فرارسیدن سیوششمین سالگرد ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی(رضواناللهعلیه)، مراسمی با عنوان «میراث امام خمینی(ره)» در سالن اجتماعات نمایندگی جامعة المصطفی(ص) العالمیه در بانکوک برگزار شد.
هارون از قاریان برجسته تایلند آیاتی از کلامالله مجید را تلاوت و در ادامه کلیپهایی درباره زندگی، نقش رهبری و ابعاد فکری و سیاسی امام خمینی (ره) به زبانهای فارسی و تایلندی به نمایش درآمد.
پس از آن، سخنرانان ضمن استقرار در جایگاه در خصوص نظریات و دیدگاهها حضرت امام(ره) به ایراد سخن پرداختند.
حیدری، سفیر جمهوری اسلامی ایران در تایلند با تمرکز بر نقش امام در عرصه بینالملل اظهار داشت: امام خمینی(ره) احیاگر کرامت انسانی در سطح بینالمللی و با بیانی صریح، قدرتهای سلطهگر را به چالش کشید و استقلالطلبی را به یک آرمان جهانی تبدیل و برخلاف رهبران سیاسی متداول که در چارچوب منافع ملی محدود و امام افقی جهانی و بر اساس ارزشهای الهی سخن میگفت.
وی ادامه داد:دیپلماسی امام خمینی بر سه اصل عزت، حکمت و مصلحت استوار بود. این سه اصل امروز نیز ستون فکری سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران و ما در تایلند در تعاملات خود با مردم و دولت این کشور، سعی داریم همین اصول را در عمل بهکار ببندیم.
زارع بی عیب، رایزن فرهنگی ایران در تایلند با اشاره به عظمت شخصیت امام خمینی (ره)، گفت: امام(ره) شخصیتی که با اتصال ریشهدار به معنویت توانست در زمین تحولی عمیق ایجاد و با رهبریت یک انقلاب و بنیانگذار یک نظام فکری و تمدنی جدید بر پایه اسلام ناب محمدی و آنچه انقلاب اسلامی ایران را متمایز کرد پیوند میان دین، مردم و عدالت اجتماعی که در اندیشه امام بهروشنی دیده میشود.
وی افزود: در عصر ما، در جهانی پر از آشوبهای فکری و بحرانهای هویتی، اندیشه امام میتواند همچون چراغی فراراه ملتها و بهویژه نسل جوان باشد او اسلام را از حاشیه به متن جامعه بازگرداند و آن را به عامل حیات و پویایی اجتماعی بدل ساخت.
رایزن فرهنگی ایران در تایلند با تمرکز بر ویژگیهای رهبری امام(ره) گفت: امام خمینی(ره) ایمان را به حرکت، عرفان را به اقدام، و فقه را به عدالت اجتماعی بدل و ثابت کرد که عالم دینی میتواند جامعه را هدایت و تمدنساز باشد.
حجتالاسلام والمسلمین صدرالسادات، نماینده جامعةالمصطفی(ص) العالمیه در سخنان خود به ویژگیهای جامع شخصیتی امام خمینی(ره) پرداخت و گفت: امام خمینی هم یک فقیه بزرگ و هم یک فیلسوف، هم یک عارف و هم یک رهبر سیاسی که کمتر کسی را در تاریخ میتوان یافت که این چهار وجه را با چنین توازن و تعادل در خود داشته و حقیقت معمار یک انقلاب بود.
وی افزود: آنچه امام را به یک الگوی جهانی تبدیل کرد نه فقط جایگاه علمی او، بلکه صداقت در عمل، سادهزیستی و پیوند واقعی با مردم بودکه با مردم زندگی و از دل مردم برآمد و هرگز از آنان جدا نشد.
شیخ انصار لمپان، رئیس مرکز ناخانسیتامارات جنوب تایلند تأکید کرد: ما در جنوب تایلند همواره با احترام از امام خمینی(ره) یاد می کنیم چرا که ایشان شخصیتی خاص برای وحدت امت اسلامی و تلاش عملی و نظری برای این امر کرد و بسیاری از جوانان در مناطق ما با اندیشههای او آشنا و در کلاسهای دینی گفتارایشان تدریس میشود.
سید علی حسینی، استاد حوزه علمیه و از چهرههای برجسته مذهبی با نگاهی تحلیلی به شخصیت امام خمینی(ره)، گفت: امام خمینی یک پروژه فکری-تمدنی را بنیان و ایشان بهخوبی میدانست که بدون تحول در فرهنگ عمومی و بازتعریف نسبت دین و سیاست، نمیتوان جامعهای مستقل و پویا داشت و در واقع او به دنبال ایجاد انسان مؤمنِ انقلابی بود، انسانی که در عین اتصال به خدا، مسئولیت اجتماعی نیز دارد.
پاکستان (کویته)
به مناسبت سی و ششمین سالگرد ارتحال ملکوتی بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران، امام خمینی(ره)، همایش علمی و مراسم بزرگداشتی تحت عنوان اقتدار در اندیشه امام خمینی (ره)» با حضور شخصیتهای مذهبی، فرهنگی، سیاسی، ورزشی، هنری و اجتماعی بلوچستان پاکستان به همت خانه فرهنگ ایران و با همکاری سرکنسولگری ایران در کویته در سالن همایش امام خامنهای این نمایندگی فرهنگی کشورمان برگزار شد.
سید ابوالحسن میری، وابسته فرهنگی و مسئول خانه فرهنگ ایران در کویته با بیان اینکه اقتدار از منظر امام خمینی (ره) مفهومی عمیق چند بعدی و در هم تنیده با ارزشهای اسلامی، استقلال سیاسی و اتکای به ایمان و مردم است، گفت: امام راحل اقتدار را نه صرفاً در قدرت نظامی یا سیاسی بلکه در قدرت معنوی، مردمی و خودباوری میدانستند.
وی در ادامه ابعاد مختلف اقتدار در اندیشه حضرت امام خمینی(ره) را بر شمرد و هر کدام را تشریح کرد.
عفان احمد، مسئول انجمن جوانان پاکستان در ایالت بلوچستان بیان داشت: امام خمینی (ره) آن رهبر والامقام ایران، ندای آزادی و استقلال را برای ملت خود بلند کرد و امروز ایران به یُمن انقلاب اسلامی، به یک کشور مقتدر تبدیل شده و زیر بار حرف هیچ کشور خارجی نمی رود.
مسئول انجمن جوانان پاکستان در ایالت بلوچستان سفر اخیر نخست وزیر پاکستان به ایران و حمایت او از برنامه هسته ای صلح آمیز را نمونه ی از روابط حسنه بین دو کشور خواند و نسبت به بهبودی و تعمیق این روابط ابراز امیدواری کرد.
نذر محمد بریچ، رئیس شبکه ملی پشتون و جبهه توسعه کویته گفت: اگر پاکستان و یا دیگر کشورها می خواهند مستقل و مردمانشان از آنان راضی باشند، باید مدل حکومتداری امام خمینی (ره) را در کشورشان نهادینه کنند. کشوری که مردمش در تشکیل ساختار حکومتی دخیل باشند، هیچ قدرت دنیا نمی تواند به اقتدار آن کشور صدمه بزند.
حجت الاسلام والمسلمین مقصود علی دومکی، سخنگوی مرکزی حزب مجلس وحدت مسلمین و مسئول ایالتی بنیاد فلسطین در بلوچستان در سخنان خود در این همایش گفت: دین اسلام به صاحبان حق و ایمان دستور داده است که قدرت کسب کنند، همانطور که خداوند متعال میفرماید: « وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ»؛ امام خمینی به قدرت خداوند ایمان کامل داشت، به همین دلیل از آمریکا، اسرائیل و استعمار جهانی نمیترسید
عمرخان اچکزئی، عضو ارشد حزب تحریک انصاف پاکستان و رئیس شاخه ورزشی این حزب در ایالت بلوچستان سخنران بعدی همایش بود که امام خمینی (ره) را نه یک شخص مرحوم و درگذشته بلکه زنده و جاودان خطاب کرد.
اختیار احمد، مسئول تنظیم اسلامی پاکستان در بلوچستان و عضو مرکزی تحریک خلافت پاکستان گفت امام خمینی (ره) به کمک خداوند ایمان داشت و بر پایه همین اعتقاد، تخت 2500 ساله شاهنشاهی را برانداخت. او وجود خداوند منان را سرمنشای اقتدار می دانست و بر این باور بود که قدرت باید برای رهایی مستعضفان از ظلم و استبداد استفاده شود نه برای ظلم و جنایت بر مستضعفان.
وی گفت: امام خمینی(ره) در روزهایی که دید که اقتدار؛ آن امانت بزرگ الهی در دست افرادی قرار گرفته که ارزش های اسلامی را در ایران زیرپا می گذارند و فرهنگ انحرافی غربی را بر جامعه ایران مسلط کرده اند. او، قرار گرفتن حکومت در اختیار این افراد را خیانت بزرگ می دانست و مبارزه خود را به همین منظور آغاز کرد تا اقتدار در دست افراد صالح و شایسته جامعه قرار بگیرد.
احمد افزود: امام خمینی (ره) ارزش واقعی اقتدار مردمی را به ملت ایران تبیین کرد و به آنان یاد داد که اقتدار خود را با هیچ قیمتی معامله نکنند.
میران بلوچ، دبیر مشترک مرکزی حزب نشئال پارتی بیان داشت: چیزی که شخصیت امام خمینی (ره) را نزد مستضعفان عالم محبوب و متمایز می سازد، باور داشتن به یاری الهی و باور به مردم بود و بر اساس همین اعتقاد، او در مقابل شیطان بزرگ ایستاد و نه تنها خودش دست رد بر سینه استعمار کوبید بلکه به مردمش نیز این درس را داد که در مقابل فشارها تسلیم نشوند و همه یکجا در مقابل دشمن باطل بیاستند. این آموزه امام خمینی(ره) بود که ملت ایران تا به امروز آن را زنده نگه داشته است.
بلوچ افزود: امام خمینی (ره) اقتدار را شایسته کسانی میدانست که به ارزش های مذهبی و فرهنگی جامعه ارج بگذارد و شخصیت پاک طینت باشد. کسی که دلسوز ملت خود باشد و دغدغه پیشرفت جامعه خود را داشته و برای رفاه مردم خود تلاش کند. امروز ایران به آن کشور تبدیل شده که امام (ره) آرمانش را داشت.
حجت الاسلام والمسلمین محمد جمعه اسدی، بنیانگذار و سرپرست حوزه علمیه جامعه امام صادق (ع)، نیز در این مراسم بیان داشت که انقلابی را که امام (ره) بنیانگذاری کرد، فرزند خلفش آیت الله خامنه ای مدظله العالی با تمام عظمت اش آن را رهبری کرده است.
وی گفت: انقلاب اسلامی به همین سادگی بدست نیامده و این وظیفه همه ما است که این انقلاب را به ثمر برسانیم.
علیرضا رجائی، کفیل سرکنسولگری ایران در کویته آخرین سخنران این همایش بود که از خانه فرهنگ بابت برگزاری این مراسم باشکوه قدردانی کرد و اذعان داشت که امام خمینی (ره) با یک اراده و شناخت قوی، با پیوند ملکوتی و کائناتی، بیرق آزادیخواهی را در ایران و جهان برافراشت و این بیرق به گونه ای بود که اکنون در تک تک مردم نهادینه شده و یک سونامی جهانی به وجود آورده است.
فیلیپین
همزمان با فرا رسیدن سیوششمین سالگرد ارتحال ملکوتی رهبر کبیر انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی(ره) و تقارن آن با ایام معنوی حج ابراهیمی و ضرورت اعلام برائت از مشرکین و ظلم در عرصه بینالملل، نشست تخصصی با عنوان «امام خمینی و مقابله با استکبار جهانی: مبانی و راهکارها» با حضور جمعی از شخصیتهای دانشگاهی، فرهنگی و مذهبی تأثیرگذار و فعالان حوزه زنان در سالن اجتماعات رایزنی فرهنگی ایران در مانیل برگزار شد.
این مراسم با تلاوت آیاتی از قرآن کریم پیرامون «برائت از مشرکین» توسط یکی از قاریان برجسته کشور فیلیپین آغاز و در ادامه، ابوالقاسمی رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی بیان داشت: در سالگرد ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی (رحمةاللهعلیه)، این فرصت ارزشمند را گرامی میداریم تا در نشستی تخصصی با موضوع «امام خمینی و مقابله با استکبار جهانی: مبانی و راهکارها»، بار دیگر به تأملی در یکی از اصول بنیادین اندیشه سیاسی ایشان، یعنی «برائت از مشرکین» بپردازیم.
رایزن فرهنگی ایران گفت: امام خمینی(ره) بهعنوان رهبر بزرگترین جنبش اسلامی قرن بیستم، نگاهی فراتر از مرزهای ملی داشت. در اندیشه ایشان، استکبار جهانی صرفاً یک اصطلاح سیاسی نبود، بلکه نمادی از سلطه تاریخی فرهنگی، اقتصادی و نظامی قدرتهای غربی بر ملتها بود. برائت از مشرکین در این چارچوب، نه فقط یک دستور دینی بلکه راهبردی برای بیداری ملتها، وحدت اسلامی و مقاومت در برابر سلطه به شمار میرفت.
وی همواره در پیامهای خود به حجاج، اعلام برائت از ستمگران را مایه اتحاد امت اسلامی میدانستند. امام خمینی (ره) با صراحت اعلام کردند که مبارزه با استکبار جهانی باید استمرار داشته باشد و به زمان و مکان خاصی محدود نشود و با جمله معروفشان که «تا شرک و کفر هست، مبارزه هست، و تا مبارزه هست، ما هستیم»، مسیر روشنی برای همه آزادیخواهان ترسیم کردند.
رایزن فرهنگی ایران گفت: امروز نیز اصل برائت از مشرکین میتواند نماد ایستادگی در برابر ظلم و دفاع از عزت ملتها در عرصههای فرهنگی، سیاسی و اجتماعی باشد. باشد که این نشست گامی در جهت بازخوانی اندیشههای بلند امام راحل و تقویت اراده ملتها برای ساختن جهانی عادلانهتر و مستقلتر باشد.
سفیر کشورمان بیان داشت: همین ایمان بود که شجاعانه و با بصیرت از زوال کمونیسم و نیاز جهان بحرانی معاصر به معنویت عرفانی، معنویتی که خود او تجسم و تبلور واقعی آن بود، سخن گفت. او مردی بود که پس از قرنها، همچون یک رهبر معنوی و راهنمای درونی عصر خود، قدرتهای استکباری را به تسلیم در برابر حقیقت، شگفتی فطرت و سلوک عشق و ایمان فرا خواند.
وی افزود: بیتردید، امام از جریان روح مقدس عیسی مسیح (ع) بهرهمند بود و بدین ترتیب توانست روح ایمان و عشق را در کالبد مرده قرن جدید بدمد و آرزوی همه پیامبران را به طور تاریخی محقق کند. شهید مرتضی مطهری در مقام توصیف امام روح الله خمینی (ره) میگوید او عصاره و چکیده ایمان بود.
سفیر کشورمان خاطرنشان کرد: یاد و راه امام خمینی جاودانه شد، زیرا او حقیقت بالفعل بود و حقیقت همواره جاودانه و زنده است و امروز نیز رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت الله سید علی خامنه ای (مدظله العالی) با شجاعت و درایت همان مسیر امام خمینی (ره) را دنبال میکند.
وی در ادامه، ابراز داشت: یکی از مهمترین مراسمات حج، مراسم برائت از مشرکین می باشد. برائت از مشرکین، فریاد بر علیه ظلم و استکبار جهانی است که نماد کامل و بارز آن در عصر حاضر، رژیم صهیونیستی است که با جنایتها و کشتار شهروندان فلسطینی و اهالی غزه با حمایت آمریکا، با بمباران مناطق غیر نظامی مدارس و بیمارستان ها و کشتار مردم بی گناه غزه در حال نسل کشی و اجرای سیاست های نژاد پرستانه است که متاسفانه بسیاری از کشورها در این خصوص سکوت اختیار کردند که به نوبه خود برگی دیگر بر صفحه سراسر خونریزی و اشغالگری این رژیم می افزاید.
در ادامه، خانم زینب خاویر بعنوان مجری برنامه ضمن عرض تسلیت به مناسبت سی و ششمین سالگرد ارتحال امام خمینی(ره) و قدردانی از حضور شخصیت های دانشگاهی، فرهنگی و مذهبی در خصوص شرایط ثبت نام و ارسال آثار برای دبیرخانه جایزه جهانی امام خمینی(ره) که بالاترین نشان و افتخار جمهوری اسلامی ایران است، توضیحاتی را ارائه داد. این جایزه معتبر به مؤثرترین افراد و نهادهای فعال در ترویج مکتب امام خمینی (ره) تعلق می گیرد و در دو بخش نظری و عملی، با قدردانی از آثار برجسته علمی و همچنین فعالیتهای اجتماعی-سیاسی مؤثر در سطح ملی و بینالمللی اعطا میشود.
پخش نماهنگهایی به مناسبت بزرگداشت سی و ششمین سالگرد ارتحال ملکوتی رهبر کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی (ره) و کلیپ معرفی شخصیت ایشان به زبان انگلیسی و برگزاری نمایشگاه عکس و آثار مرتبط با حضرت امام خمینی (ره) از دیگر بخشهای جنبی این نشست بود.
زیمبابوه
در حالی که مسلمانان، دوستان و تحسین کنندگان راه امام خمینی(ره) در سراسر جهان سی و ششمین سالگرد ارتحال و میراث ماندگار او را گرامی میدارند، زیمبابوهایها با ادیان و مذاهب مختلف، خواستار یک نظم جهانی عدالتمحور به عنوان راهی برای بزرگداشت میراث امام خمینی (ره) شدند.
آنها با شور و شوق از این رهبر بزرگ که شجاعانه برای رهایی و آزادی همه ستمدیدگان جهان جنگید، سخن گفتند، مردی که معتقد بود عدالت تنها نوشدارویی است که به ارمغان آوردن آزادی و صلح ابدی برای مردم به حاشیه رانده شده، ستمدیده و آزادیخواه جهان کمک میکند.
آنها به میراث او که همچنان نظم نوین جهانی، یعنی عدالت برای بشریت را بازتعریف میکند، ادای احترام کردند و استانداردهای دوگانه غرب در قبال مردم مظلوم جهان در نقاط مختلف جهان از جمله فلسطین را محکوم کردند.
شرکتکنندگان در سمینار یک روزه که توسط رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در زیمبابوه با موضوع «ایدئولوژی امام خمینی (ره) در مورد عدالت جهانی» در حراره برگزار شد، همگی در تأیید فراخوان امام خمینی (ره) برای عدالت جهانی به عنوان راهی برای تضمین دستیابی به آزادی و صلح برای همه مظلومان جهان، متفقالقول بودند.
فاینوس مانگنا، رئیس دانشکده هنر و علوم انسانی دانشگاه زیمبابوه که مهمان ویژه این کنفرانس بود، گفت: امام خمینی(ره) برای جهانی مبارزه و از آن حمایت میکرد که در آن عدالت پیروز شود.
وی، قدرتهای غربی را به دلیل کماهمیت جلوه دادن بیعدالتی که توسط برخی از کشورهای قدرتمند علیه سایر کشورها اعمال میشود، محکوم کرد.
حمید بختیار، رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در زیمبابوه، اظهار داشت که امام خمینی(ره) چیزی فراتر از یک رهبر سیاسی بود؛ او صدای بیصدایان، نماد مقاومت در برابر بیعدالتی، و مدافع حقوق محرومان جهان بود.
بختیار افزود امام خمینی(ره) با سلطهجویی جهانی برخی قدرتهای بزرگ مقابله کرد و در همین راستا، فراخوانی برای بیداری جهانی سر داد. فراخوانی که همچنان الهامبخش تمامی آزادیخواهان جهان است که در پی رهایی از سلطه ستمگران هستند.
وی تأکید کرد: امام خمینی(ره) نهتنها با بیعدالتی و سلطهطلبی جهانی به مقابله برخاست، بلکه خواستار شکلگیری نظمی نوین در جهان شد. نظمی مبتنی بر عدالت، کرامت انسانی و استقلال ملتها. وی با اشاره به جنایات رژیم صهیونیستی در فلسطین، بر ضرورت اتحاد رهبران ادیان برای مقابله با این جنایات تأکید کرد.
ناصر آسیابی، دبیر دوم سفارت جمهوری اسلامی ایران، اظهار داشت که جمهوری اسلامی ایران در چارچوب آموزههای امام خمینی(ره) همچنان به حمایت از مظلومان جهان پایبند است. وی تأکید کرد که از منظر جمهوری اسلامی، تحقق عدالت جهانی از جایگاه والایی برخوردار است، چرا که جهان امروز بهطور گستردهای تحت سلطه و سوءاستفاده برخی قدرتهای بزرگ قرار دارد.
آسیابی افزود: ایران با زنده نگه داشتن آرمانها و میراث امام خمینی(ره)، مسیر رشد و پیشرفت خود را در عرصههای گوناگون ادامه داده است؛ امری که همواره موجب شگفتی و ناتوانی منتقدان ایران در درک این پیشرفتها شده است.
وی همچنین یادآور شد که ایران، در دوران رهبری امام خمینی(ره)، حامی مبارزه آزادیخواهانه مردم زیمبابوه بوده است.
اسقف آلبرت چیکونی، رئیس انجمن بین ادیان برای صلح و توسعه زیمبابوه (IAPDZ)، سازمانهای جهانی مبتنی بر ایمان را به مشارکت در گفتوگوی معنادار برای حفظ یک سیستم عدالت پایدار که میتواند بر اختلافات بین ملتها و جوامع نیز غلبه کند، تشویق کرد.
اسقف چیکونی خاطرنشان کرد که سازمانهای جهانی ایمان نیز باید عامل عدالت اجتماعی و اقتصادی باشند و جهانی صلحآمیز و عادلانه را به بشریت هدیه دهند.
حجتالاسلام عزیزی، استاد مدعو گروه فلسفه، دین و اخلاق دانشگاه زیمبابوه، بیان داشت که تأسیس جمهوری اسلامی توسط امام خمینی(ره)، صرفاً تلاشی برای اثبات این واقعیت به جهانیان بود که یک ملت مبتنی بر دین میتواند با ثبات و پویایی به حیات خود ادامه دهد.
وی افزود: تأسیس جمهوری اسلامی ایران بهدست امام خمینی(ره)، موجب تقویت مفهوم مدرنیته دینی شد و تحولات اجتماعی گستردهای را رقم زد که در نهایت، ایران را به کشوری بزرگ، مستقل و شناختهشده در سطح جهانی تبدیل کرده است.
فرانسیس زنگایرای، استاد دانشگاه آروپه یسوعی، گفت امام خمینی میراث عدالت را به بشریت بخشید که باید توسط همه پذیرفته شود. وی همچنین از همه ستایشگران و پیروان امام خمینی(ره) خواست تا سفیران این میراث باشند.
پدر مگسین مویو، معاون دبیرکل کنفرانس اسقفهای کاتولیک زیمبابوه، گفت که کرامت در بشریت زمانی شکوفا میشود که عدالت وجود داشته باشد. بر اساس میراثی که امام خمینی(ره) مظهر آن بود، مردم باید به تلاش برای صلح، همزیستی مسالمتآمیز و عشق ادامه دهند.
کشیش اینوسنت چیتاندا، دبیرکل روسای فرقههای مسیحی زیمبابوه و همچنین، رئیس اتحادیه توسعه کلیساهای رسولی در زیمبابوه و آفریقا (UDACIZA)، گفت که از سکوت مداوم اکثر رهبران مذهبی جهان در مورد بحران فلسطین متحیر شده است. او گفت که به عنوان طرفداران صلح و همزیستی مسالمتآمیز بین ملتها و جوامع، تاریخ رهبران مذهبی را به شدت قضاوت خواهد کرد، زیرا قرار است آنها علیه کشتار فجیع و مداوم فلسطینیان بیگناه توسط اسرائیل اقدام و صحبت کنند.
پرنس سیباندا، دبیر آموزش در زیناتا (انجمن درمانگران سنتی زیمبابوه)، که زیرمجموعه دین سنتی آفریقا (ATR) است، گفت که دین او از زمان پیدایش نژاد سیاهپوست در زیمبابوه به دلیل وابستگی به رعایت و اجرای سیستم عدالت، که توسط امام خمینی(ره) نیز مورد حمایت قرار گرفته بود، همچنان به رشد خود ادامه داده است.
کشیش پدر موتلو، استاد دانشگاه آروپه یسوعی، گفت امام خمینی (ره) مدلی از حکومت را ارائه داد که در آن عدالت و معنویت به هم پیوند خورده و ریشه در ارزشهای اخلاقی و آگاهی معنوی دارند. از نظر او، حکومت سیاسی باید عدالت و معنویت را در جامعه محقق کند و رشد، وحدت و کرامت را برای ستمدیدگان تضمین کند.
وی خاطرنشان کرد که برداشت امام خمینی(ره) از عدالت و معنویت، دیدگاهی جسورانه برای دگرگونی ساختارهای حکومتهای خودکامه و استبدادی ارائه میدهد.
تاویا چیناما، فیلسوف و فعال اجتماعی گفت زیمبابوه باید از مبارزات امام خمینی(ره) درسهایی بیاموزد، زیرا (زیمبابوه) برای بازپسگیری میراث دزدیده شده خود از قدرت استعماری سابق، بریتانیا، مبارزه میکند.
شیخ اسماعیل دعا رئیس شورای عالی مسلمانان زیمبابوه از جمهوری اسلامی ایران به خاطر اعتلای دین اسلام در زیمبابوه قدردانی کرد. وی بر ادامه راه امام خمینی(ره) در جهت عدالت و معنویت تاکید کرد.
در این کنفرانس، اساتیدی از دانشگاه زیمبابوه و دانشگاه یسوعی آروپه، مجمع اسقفهای کاتولیک زیمبابوه، رهبران سازمانهای مذهبی مختلف زیمبابوه، دیپلماتهای سفارت ایران و همچنین برخی از ایرانیان مقیم زیمبابوه حضور داشتند.
پاکستان (کراچی)
به مناسبت سی و ششمین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی(ره)، همایش «تبیین اندیشه الهی سیاسی امام خمینی(ره)» با حضور شخصیتهای علمی دانشگاهی، فرهنگی، رسانهای و سیاسی کراچی در سرکنسولگری جمهوری اسلامی ایران در کراچی برگزار شد.
سعید طالبینیا وابسته فرهنگی و مسئول خانه فرهنگ جمهوری اسلامی ایران در کراچی از مقام والای امام راحل تجلیل کرد و گفت: امام خمینی(ره)، فقط متعلق به عالم اسلام نبوده، بلکه یکعطیه الهی در عصر حاضر برای احیای انسانیت و مبارزه با طاغوت جهانی بود.
وی افزود: بزرگترین میراث خمینی کبیر، تشکیل حکومت اسلامی و عملی نمودن اندیشه متعالی ولایت فقیه بود.
مسئول خانه فرهنگ ایران در کراچی خاطرنشان کرد: امام خمینی(ره)، مسأله ولایت فقیه را نه یک موضوع فقهی روایی، بلکه یک امر قطعی و ضروری عقلی و کلامی میدانست که در درس خارج فقه خود در نجف اشرف، صراحتا بدان اشاره کرده است.
واحد اصغری سرپرست سرکنسولگری ایران در کراچی در این همایش، گفت: پیروزی انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام خمینی(ره) تحول نوینی را در باب مسائل سیاسی ایران اعم از سیاست داخلی و خارجی را به همراه داشت. در بُعد داخلی، تغییر در ساختار حکومت و نحوه ای اداره کشور و سپردن امور به دست مردم و در بُعد خارجی و بینالمللی، تغییر رفتاری- ارزشی که در هر دو بُعد بر مبنای اسلام ناب محمدی خلاصه می شود.
وی اظهار داشت: امام خمینی(ره) طرح راهبردی تحقق «وحدت سیاسی جهان اسلام» را در قالب یک نظریه سیاسی و تلقی وحدت به عنوان امری راهبردی و استراتژیک طی چند فرایند و مرحله به تصویر میکشد که شامل ایجاد بستر و شرایط مناسب برای تحقق وحدت، فعال شدن نخبگان سیاسی و مذهبی به عنوان مجریان وحدت، به کارگیری ابزارهای لازم برای حرکت در مسیر اتحاد سیاسی مسلمانان ترسیم شده بود.
علامه سیدحسن ظفر نقوی از رهبران ارشد شیعه در پاکستان، معراج الهدی صدیقی نائب امیر حزب جماعت اسلامی پاکستان، شازیه امام از بانوان فعال دانشگاهی و رسانه ای، محمود الحسینی از علمای شاخص دیوبندی، آصف موسی نماینده مجلس ایالتی سِند از حزب مردم پاکستان، فهد شفیق هماهنگکننده برنامههای جوانان برای نخستوزیر شهباز شریف و برخی دیگر از شخصیتهای سیاسی مذهبی به ارائه دیدگاه های خود درباره اندیشه های نورانی امام خمینی(ره) پرداختند.
همچنین در بخشهای مختلف این برنامه، کلیپهایی از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره اندیشههای ارزشمند امام راحل و نیز مستندهایی از ساعات پایانی عمر شریف امام عزیز امت پخش شد که مورد استقبال حاضران قرار گرفت.
در بخش پایانی این مراسم، از معراج الهدی صدیقی نائب امیر حزب جماعت اسلامی پاکستان و علامه سید حسن ظفر نقوی از رهبران ارشد شیعه پاکستان، که نقش تأثیرگذار در ترویج اندیشههای امام خمینی دارند و همچنین از سید نجم الدین موسوی از اعضای خانه فرهنگ کشورمان با اهدای تندیس یادبود، تجلیل بعمل آمد.
تایلند
مراسم گرامیداشت سیوششمین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی(ره)، رهبر کبیر انقلاب اسلامی ایران، با حضور جمعی از ایرانیان مقیم، خانوادههای دیپلماتها، سفیر، اعضای سفارت و نیز علاقهمندان به شخصیت و اندیشههای امام خمینی(ره) در محل حسینیه رایزنی فرهنگی ایران در بانکوک برگزار شد.
مراسم با دعای پرفیض کمیل آغاز و پس از آن، رایزن فرهنگی ایران در تبیین جایگاه تاریخی، فکری و جهانی امام خمینی(ره) به ایراد سخن پرداخت.
وی اظهار داشت: امام خمینی(ره) رهبری فکری، معنوی، تمدنی و اخلاقی برای جهان اسلام و تمام آزاداندیشان که با بهرهگیری از معارف اسلامی، روحی تازه در کالبد ملتها و با قیام خود، معادلات سلطهگران جهانی را بر هم زد.
زارع بی عیب تأکید کرد: ویژگی برجسته امام(ره)، تکیه بر مردم، توکل به خدا، و مبارزه بیامان با ظلم و استبداد وهمچنین با تمام قوا تلاش کرد دین را از حاشیه به متن جامعه بازگرداند و در عصری که دینزدایی و سکولاریسم در حال گسترش بودتوانست اسلام ناب محمدی (ص) را به عنوان یک الگوی زنده و کارآمد، به جهان عرضه کند.
وی به ابعاد شخصیتی و رهبری امام خمینی(ره) پرداخت و گفت: امام، رهبری الهامبخش برای ملت ایران بلکه برای مسلمانان و مستضعفان سراسر جهان و گفتمان مقاومت، عدالتخواهی، وحدت امت اسلامی، مردمسالاری دینی، و حمایت بیقید و شرط از فلسطین، از اصول ثابت و جهانی امام بود که همچنان راهنمای مسیر ملتهاست.
زارع بی عیب بر ضرورت بازخوانی و ترویج گفتمان امام(ره) در میان نسل جوان، بهویژه در سطح بینالمللی تأکید و افزود: امروز بیش از هر زمان دیگری نیازمند بازشناسی میراث فکری و اخلاقی امام(ره) هستیم؛ چراکه پیام ایشان جهانی، انسانی و فرازمانی است.
یزدی از حاضران در جلسه و همکاران سفارت، با قرائت اشعاری مناسب ایام، یاد و خاطره امام خمینی (قدسسره) را گرامی و ابیاتی را در وصف مبارزات و شخصیت ایشان بیان کرد.
قزاقستان (آلماتی)
نشست علمی «بررسی ابعاد اخلاق، عرفاتی و تربیتی شخصیت امام خمینی(ره)» با حضور سرکنسول جدید و اعضای سرکنسولگری در آلماتی قزاقستان در محل سالن اجتماعات و نمایشگاه دایمی مرکز فرهنگی ایران در آلماتی برگزار شد.
در این نشست، حسین آقازاده وابسته فرهنگی و رئیس مرکز فرهنگی ایران در آلماتی با ارایه مصادیقی از سوگیریهای رسانههای غربی در انحراف افکار عمومی جهان از گفتمان امام راحل ارایه کرد و پارهای از ابعاد عرفانی و اخلاقی شخصیت هدایتگر جریان انقلاب اسلامی را بیان داشت.
در ادامه، زکی، صادقی، دادگر و یحیی زاده و خانم احمدی سرکنسول جدید کشورمان در آلماتی نیز نقطه نظرات خود را اظهار کردند.
قطر
مراسم سیوششمین سالگرد ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی(ره)، بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی ایران با حضور جمعی از ایرانیان مقیم، فرهنگیان و دانشآموزان مدارس ایرانی در محل مجتمع فرهنگی ایرانیان در دوحه برگزار شد.
در این مراسم که به همت رایزنی فرهنگی ایران در قطر و سرپرستی مدارس ایرانی و همکاری سفارت کشورمان در قطر و با حضور علی صالحآبادی، سفیر و علی بختیاری رایزن فرهنگی و احمدی لاشکی؛ سرپرست مدارس ایرانی در قطر و حضور گسترده ایرانیان مقیم برگزار شد، شرکتکنندگان بار دیگر با آرمانهای امام راحل تجدید میثاق کردند.
قاسم احمدی لاشکی، سرپرست جدید مدارس ایرانی در کشور قطر با خیرمقدم به شرکت کنندگان و تشکر از رایزنی فرهنگی برای مشارکت شایسته در برگزاری این مراسم از حضور گسترده ایران مقیم قدردانی کرد.
علی صالحآبادی، سفیر کشورمان در قطر طی سخنانی به تبیین شخصیت تاریخی و الهامبخش امام خمینی (ره) پرداخت. وی با اشاره به جامعیت شخصیت امام خمینی(ره)، ایشان را نمونهای برجسته از رهبری حکیمانه، عارفانه و زمانشناس دانست که با اتکال به خداوند و اعتماد به مردم، انقلابی عظیم را پایهگذاری کرد.
وی تاکید کرد که امام خمینی (ره) نهتنها یک فقیه برجسته و مرجع دینی بود، بلکه شخصیتی با ابعاد متکثر بود که هم در عرصه سیاست، هم در عرصه اخلاق، هم در عرفان و هم در حوزه رهبری اجتماعی الگو بود. از همین رو نیز، نسل جدید ما باید بداند که امام خمینی چگونه توانست حکومتی مبتنی بر ارزشهای دینی و انسانی بنیان نهد که انتقال این میراث فکری به نسلهای آینده، وظیفهای فرهنگی، آموزشی و تمدنی است که همه ما در آن سهیم هستیم.
پس از آن، تعدادی از دانشآموزان و ایرانیان مقیم نیز به قرائت اشعار و قطعات ادبی در وصف امام راحل و اجرای دکلمههای ادبی با موضوع انقلاب اسلامی پرداختند. همچنین از دانشآموزان فعال در اجرای این برنامهها با اهدای هدایایی تقدیر بهعمل آمد.
هند (دهلینو)
به همت رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در دهلی نو، همایش علمی با موضوع «معنویت گرایی توحیدی، تقریب مذاهب و تعامل با ادیان در اندیشه امام خمینی(ره)» با حضور و سخنرانی 11 تن از اندیشمندان، علما، شخصیتهای فرهنگی و سیاسی هند در محل حسینیه خانه فرهنگ ایران برگزار شد.
فریدالدین فریدعصر رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در دهلی نو ضمن تسلیت به مناسبت شهادت امام محمد باقر(ع) و سی و ششمین سالگرد ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی(ره)، ایشان را مرد الهی و ولی خدا خواند و گفت: ویژگی مردان خدا این است که حرف و عمل و باور آنها یکی است و آنچه به زبان می آورند برآمده از دل آنهاست و به همین خاطر بر قلب مردمان تاثیر می گذارد.
وی امام خمینی(ره) را مصداق این روایت امام صادق(ع) خواند که فرمود: دعوت کننده به سوی خدا باشید اما نه با زبان خود. یعنی مردم را با عمل خود به سوی خدا بخوانیم.
فریدعصر در ادامه به مسئله وحدت و تقریب مذاهب از منظر امام خمینی(ره) پرداخت و گفت: این نظریه برخواسته از باور و ایمان الهی و توحید ایشان بود. پیغام امام به عنوان موحد عارف به مردم جهان «وحدت کلمه» و جمع شدن حول محور «توحید» بود که یک پیام قرآنی است.
حسینی معاون سفارت جمهوری اسلامی ایران در دهلی نو در سخنان خود امام خمینی(ره) را دگرگون کننده تاریخ معاصر جهان اسلام خواند و گفت: امام خمینی(ره) با توکل به خدا، ایمان به مردم و تکیه بر اسلام ناب محمدی پایه گذار حرکتی عظیم شد، حرکتی که صدای محرومان با به گوش جهانیان رساند و عزت را به ملتهای تحت ستم بازگرداند.
معاون سفارت جمهوری اسلامی ایران در دهلی نو تاکید کرد که امام خمینی(ره) صرف یک شخصیت تاریخی نیست بلکه یک مکتب است که امروز الهام بخش ملتها و آزادی خواهان جهان است.
وی در ادامه وحدت و دفاع از آرمان های ملت فلسطین را دو مسله کلیدی در اندیشه امام خمینی(ره) قرار داد و گفت:امام خمینی(ره) وحدت را کلید عزت و قدرت امت اسلامی می دانست و درباره نقشه های دشمن برای ایجاد تفرقه میان شیعه و سنی و تضعیف قدرت مسلمانان هشدار می داد.
معاون سفارت جمهوری اسلامی ایران در دهلی نو در ادامه با اشاره به نام گزاری هفته وحدت توسط امام خمینی(ره) تاکید کرد که از منظر امام خمینی(ره) وحدت به معنای حذف تفاوت ها نیست بلکه وحدت در عین کثرت و همکاری در عین تنوع است و با حفظ اصول می تواند با تکیه بر مشترکات به تقویت نقاط اتصال پرداخت.
حجت الاسلام والمسلمین علی رضوان از شهر حیدرآباد هند در سخنان خود با تاکید بر این نکته که امام خمینی(ره) یک انقلاب فکری در مردم ایجاد کرد ، گفت: امام خمینی(ره) مردم دنیا و پیروان همه ادیان و مذاهب به یکدیگر وصل کرد و امروز مردم جهان به نام امام خمینی(ره) گرد هم می آیند چرا که ایشان مردم را به سوی وحدت فرا خوانده است.
وی افزود: اندیشه های امام خمینی(ره) در مساله وحدت مذاهب بسیار مهم است و وحدت به این معنا نیست که ما از عقاید خود دست برداریم بلکه ما باید با تکیه بر مشترکات در مقابل دشمن برخیزیم.
اختر الواسع رئیس پیشین گروه مطالعات اسلامی جامعه ملیه اسلامیه و رئیس دانشگاه آزاد جودپور در سخنان خود امام خمینی(ره) را شخصیتی عارف خواند و گفت: ایشان شخصیتی با ابعاد مختلف بود و سعی و تلاش وی برای زنده نگه داشتن یاد و نام فلسطین بسیار مهم است و نام گزاری آخرین جمعه ماه رمضان به عنوان روز قدس بهترین نمونه تلاش عملی ایشان در این زمینه است.
مفتی نادر قاسمی از آکادمی فقه دهلی در سخنان خود به سعی و تلاش امام خمینی(ره) در زمینه اتحاد اهل سنت و شیعه اشاره کرد و گفت: نه صرف مسلمانان بلکه پیروان مذاهب دیگر نیز تحت تاثیر شخصیت امام خمینی(ره) هستند و در ایران اهل سنت و شیعه با همزیستی مسالمت آمیز در کنار یکدیگر زندگی می کنند.
تسلیم رحمانی تحلیل گر سیاسی در سخنان خود امام خمینی(ره) را بزرگترین رهبر عصر حاضر قلمداد کرد و گفت: امام خمینی(ره) اسم یک فرد نیست بلکه یک نظریه و طرز فکر و یک ایزم است که در برابر قدرتهای استعماری بپا خواست و با تحمل مشکلات و با تکیه بر خدا و مردم انقلاب اسلامی را پایه گزاری کرد.
وی افزود: این انقلاب محدود به ایران نیست بلکه متعلق به تمام جهان است و اگر انقلاب اسلامی و امام خمینی(ره) نبود، نام فلسطین تاکنون از یادها فراموش شده بود و فقط ایران امروز عملا از مسئله فلسطین حمایت می کند.
عزیز الدین مورخ و رئیس پیشین کتابخانه رضا شهر رامپور در سخنان خود با اشاره به خاتمه خلافت راشده و تبدیل شدن آن به پادشاهی و اذعان همه متفکران جهان بر این نکته که تاسیس حکومت اسلامی غیر ممکن است، گفت: امام خمینی(ره) با پایه گذاری حکومت جمهوری اسلامی در ایران ثابت کرد که این طرز حکومت در عصر حاضر نیز می تواند به صورت عملی زمام امور را به دست بگیرد.
حجت الاسلام والمسلمین سید محسن تقوی امام جمعه مسجد جامع شیعیان دهلی نو در سخنان خود امام خمینی(ره) بزرگ ترین داعی وحدت اسلامی در قرن اخیر است که مسئله تقریب مذاهب و تعامل با ادیان دیگر از محورهای اصلی اندیشه های اوست. امام خمینی(ره) مخالف صهیونیست بود اما یهودیان را از این مسئله جدا می دانست.
حجت الاسلام والمسلمین ضیائی نیا معاون دفتر رهبری در سخنان خود با اشاره به ارزش معنویت در نظر امام خمینی(ره) و تلاش های ایشان برای بیداری معنوی مردم ایران گفت: امام خمینی(ره) بر این باور بود که قیام علیه ظلم مادامی که برای خدا است و وحدت باقی است ، ما پیروز هستیم.
وی در افزود: معنویت توحیدی فقط در فرمایشات امام نبود بلکه تمام حرکات و سکنات ایشان بروز معنویت توحیدی بود. و ما می بینیم که در تاریخ انقلاب اسلامی هرگاه یک موفقیت بزرگ رخ می داد امام آن را به خدا نسبت می داد. از منظر امام خمینی(ره) وجود معنویت توحیدی برای ایجاد انقلاب و نیز بقای آن بسیار ضروری بود.
حجت الاسلام والمسلمین کمال حسینی نماینده جامعة المصطفی در هند در سخنان خود تاکید کرد که امام هم خود امید داشت و هم ملت خود امید را بیدار کرد. ایشان به چه منبعی امید داشت که چنین انقلابی را رهبری کرد. امام به چهار چیز ایمان راسخ داشت که باعث شکست ناپذیری وی بود.اولین ایمان امام ایمان به هدف خود است. دومین ایمان امام ایمان به راهی است که وی انتخاب کرده است یعنی به کمک مردم باید این انقلاب ایجاد شود. سومین ایمان امام ایمان به مردم خود بود و ایمان دو طرفه بود مردم به امام و امام به مردم خود ایمان داشت. چهارمین ایمان امام ایمان ایشان به خدا بود.
وی افزود تنها کسی می تواند با شرق و غرب مبارزه کند که متصل به خدا باشد و امام به خدا متصل به خدا بود.
حجت الاسلام والمسلمین کمال حسینی در پایان افزود: انقلاب اسلامی در ایران رخ داد اما پیام این انقلاب منحصر به ایران نبود و برای همه بشریت بود و پیام انقلاب اجرای عدلت و مبارزه با ظلم و ستم و دفاع از حقوق بشر بود.
در حاشیه برگزاری همایش نکوداشت سی و ششمین سالگرد ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی (ره) در دهلی نو، نمایشگاهی با عنوان «امام خمینی(ره) از نگاه دیگران» گشایش یافت. این نمایشگاه عکس، که به منظور ارائه تصاویری متفاوت و کمتر دیده شده از بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران برگزار شد، مورد استقبال گسترده شرکتکنندگان همایش قرار گرفت.
نیجریه
همزمان با سالروز رحلت جانگداز حضرت امام خمینی(ره)، به همت رایزنی فرهنگی ایران در ابوجا همایشی تحت عنوان «تاثیر اندیشههای امام خمینی(ره) بر جوانان نیجریه» با حضور شخصیتهای مذهبی، سیاسی و فرهنگی در سالن اجتماعات مؤسسه مطالعات فرهنگی دینی دانشگاه بایرو برگزار شد.
افتتاحیه همایش با قرائت پیام مجید کامرانی رایزن فرهنگی ایران در نیجریه آغاز شد.
کامرانی در این پیام اظهار داشت: امام خمینی(ره) نه تنها رهبر یک ملت، بلکه معلمی بود برای همه آزادیخواهان جهان بود. اندیشههای امام همچون استقلال، عدالت اجتماعی، مبارزه با ظلم و استکبار و تکیه بر ایمان و اراده جوانان، شعلهای فروزان در دلهای میلیونها انسان در سراسر جهان روشن کرد.
وی افزود: امروز، اندیشههای ایشان بیش از هر زمان دیگری، در میان جوانان به ویژه در دل جوانان آفریقا و استثنائاً در دل جوانان نیجریه موج می زند و به عنوان الگویی برای تغییر و پیشرفت پذیرفته شده است.
جوانان نیجریهای که امروز با مشکلات متعددی دست و پنجه نرم میکنند، از اندیشههای امام خمینی(ره) الهام میگیرند تا با ایمان به توانایی خود و اتحاد، بتوانند مسیر استقلال و عدالت را بپیمایند.
عبدالله دنلادی از دانشگاه احمد بللو نیز مقاله ای تحت عنوان تاثیر اندیشه های امام خمینی(ره) بر بیداری اسلامی نیجریه ارائه داد و در آن پیروزی انقلاب اسلامی ایران را به عنوان الگویی مناسب برای امیدبخشی به جوانان نیجریه تشریح کرد.
در این همایش، هشت مقاله با محورهای تاثیر اندیشه امام خمینی(ره) توسط اساتید و فرهیختگان نیجریه ارایه شد.
بنابر گزارش ارسالی از رایزنی فرهنگی ایران در نیجریه؛ به مناسبت بزرگداشت سالگرد رحلت امام خمینی(ره)، مقاله «تاثیر افکار امام خمینی(ره) بر جنبش اسلامی» در رسانههای نیجریه منتشر شد.
این مقاله به بررسی تاثیر عمیق ایدئولوژیک و معنوی افکار امام روح الله خمینی(ره) در جنبش اسلامی در نیجریه که توسط شیخ ابراهیم زکزاکی در اواخر دهه 1970 تاسیس شده است، میبالد. این اثر توسعه تاریخی اسلام در سرزمین هاوسا را از قرن 11 از طریق جهاد اصلاح طلبانه شیخ عمان دن فودیو در قرن 19 و پس از آن اختلال در حکومت اسلامی و بورسیه در طول استعمار بریتانیا ردیابی میکند. ظهور جنبش اسلامی به عنوان ادامه جنبش های اصلاحات اسلامی قبلی، با یک حرکت مجدد برای استقرار مجدد ارزشهای اسلامی، عدالت و حکومت داری قرار گرفته است. انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ در ایران و فلسفه امام خمینی(ره)، به ویژه دکترین او در مورد «آیات الفقیه» تاکید بر مقاومت در برابر ستم و ترویج عدالت اجتماعی به عنوان منبعی حیاتی برای الهام و جهت گیری استراتژیک برای جنبش اسلامی عمل کرد.
این مقاله در ادامه به تحلیل چگونگی کمک میراث امام خمینی(ره) به بنیاد ایدئولوژیک جنبش اسلامی، فعالیت سیاسی، ابتکارات آموزشی و در نهایت پذیرش اسلام شیعه توسط بسیاری از پیروان می هد. این جنبش همچنین سرکوبی را که جنبش با آن مواجه است برجسته می کند و به موازات مبارزه آنها و اذیتی که جوامع اولیه شیعه تجربه کرده اند، ترسیم می کند.
در پایان، این مقاله بر تاثیر پایدار اندیشه انقلابی خمینی بر احیای اسلامی در نیجریه، و اینکه چگونه به شکل گیری هویت مذهبی، مقاومت و تعامل سیاسی در یک جامعه ک جمع گرا ادامه می دهد، تاکید میکند.
همچنین، عبداللهی دانلادی، رئیس مجمع منابع جنبش اسلامی در نیجریه، اشاره کرد که چگونه، قبل از انقلاب اسلامی ایران، دانشجویان نیجریهای تا حد زیادی تحت تاثیر شیوه زندگی غربی قرار گرفته و از آموزه های اسلامی دور می شدند؛ سپس پس از انقلاب، انجمن دانشجویان مسلمان نیجریه (MSSSN) در سال ۱۹۷۹ هیأتی به رهبری شیخ زکزاکی را به ایران فرستاد. بازگشت و انتشار پیام امام خمینی(ره)باعث علاقه مجدد به آموزه های اسلامی در میان جوانان نیجریهای شد.
الحاج ناصرو دانلادی ابوباکار به نمایندگی از شیخ یاکوبو عبدو نینگی، تاکید کرد که چگونه انقلاب خمینی شور و شوق فزاینده ای را برای ایدئولوژی اسلامی در میان نیجریهایها برانگیخت.
خانم عبداللهی، یک زن اسلام گرا نیز در این کنفرانس شرکت کرد و در مورد فروتن بودن امام خمینی(ره)،وداع به خدا و تعهد به خانواده بحث و گفتوگو کرد. وی از شرکت کنندگان خواست تا از ارزشهای او استفاده کنند.
بالا عبداللهی، فعال و استاد ارشد دانشگاه آلیکو دانگوت، اظهار داشت که مبارزات امام خمینی(ره) پیام روشن بیداری و احیای اسلامی را انتقال می دهد و گفتمان مدرن در مورد ایمان و تعامل اجتماعی را شکل میدهد.
راهمتو عبدالعزیز، استاد ارشد کالج فدرال آموزش و پرورش کانو، در مصاحبه ای کوتاه با ایران پرس، اشاره کرد که نفوذ امام خمینی(ره) فراتر از ایران گسترش یافته و جنبشهایی را برای مقاومت در برابر نفوذ سیاسی غرب ایجاد کرده است.
وی گفت: این انقلاب امام خمینی(ره) بود که مردم جمهوری نیجر را تشویق کرد تا در برابر امپریالیسم غربی بایستند. آنها با الهام از آموزه های امام موفق شدند نیروهای آمریکایی و فرانسوی را از کشورهای خود اخراج کنند.
تایلند
همایش بازخوانی اندیشه های حضرت امام خمینی با همکاری سفارت و رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی دراقامتگاه سفیر جمهوری اسلامی ایران در جاکارتا برگزار شد. این مراسم با حضور ۴۵ نفر از علماء، اندیشمندان، استادان دانشگاه، نمایندگان اسلامی شیعه و فعالان فرهنگی برگزار شد.
در این برنامه، اندیشمندان اندونزیایی از زوایای گوناگون به بازخوانی اندیشههای امام خمینی(ره) پرداختند و بر اهمیت احیای گفتمان او در جامعه مسلمان اندونزی تأکید کردند.
سید آگوس ابوبکر ارسل الحبشی ازسادات اندونزی، امام خمینی(ره) را نهتنها یک رهبر سیاسی بلکه و از اولیایی الهی دانست که تأثیرشخصی و معنوی عمیقی بر وی گذاشته است.
وی به توصیه برخی سادات قدیم اندونزی برای خرید تلویزیون جهت مشاهده اخبار امام اشاره کرد و گفت: که این نشاندهنده محبوبیت و نفوذ فکری امام(ره) در بین مردم بود.
سید حسین شهاب رئیس مجلس شورای اهل بیت اندونزی (ABI)، ابعاد عرفانی و فلسفی امام را حلقه مفقوده شناخت جامعه اندونزیایی دانست و برلزوم ترجمه و توزیع آثار عرفانی و اخلاقی امام به زبانهای محلی تأکید کرد. بهویژه در حوزه تصوف که همخوانی بالایی با فرهنگ دینی اندونزی دارد.
خانم حیاتی محمد رئیس بانوان مسلمه اهلبیت اندونزی، با اشاره به نگاه امام به نهاد خانواده گفت که والدین در اندیشه امام مکمل یکدیگرند و نقش اساسی در تربیت نسل انقلابی دارند. وی افزود: این پیام باید با زبان فرهنگی و اجتماعی به جامعه منتقل شود.
آنا فریده نویسنده و عضو جمعیت فاطمیه ازمنظر نویسندگی به امام خمینی پرداخت و گفت که امام با زبان حکیمانه وقلمی پرنفوذ، توانست اندیشه خود را به مخاطبان منتقل کند و فرهنگی ماندگار بسازد. وی بر پیوند میان علم، اخلاق و رهبری در شخصیت امام تأکید کرد.
سید حسن دلیل العیدروس امام را رهبروحدت و اصلاحگر اجتماعی دانست و اظهار داشت که اندیشه امام میتواند درحل معضلاتی مانند فساد، قمار و اعتیاد در جامعه اندونزی بهکار گرفته شود. وی همچنین استفاده از الگوهای عاشورایی امام را برای تحقق آرمانهای ملی و دینی اندونزی سودمند دانست.
سید احمد هدایت معاون سازمان اهلبیت(ع) اندونزی گفت که در دهه ۸۰ میلادی انقلاب اسلامی موضوع گفتوگوهای جدی در دانشگاههای اندونزی بود. وی سه میراث مهم امام را نظام سیاسی مردمسالار، تربیت نسل آینده رهبری و استقلال موضع در برابر شرق و غرب دانست.
وی پیشنهاد داد که با همکاری دانشگاهها و نهادهای اسلامی اندونزی، کارگاهها و نشستهایی برای بازخوانی این میراث برگزار شود.
مفتاح فوزی رحمت، رئیس شورای ایجابی در سخنانی عاطفی از عشق پدرش به امام خمینی گفت و اظهار داشت که بُعد عاطفی و خانوادگی امام(ره)، بهویژه در نامههای مهربانانهاش به همسر، باید برجسته شود تا چهره انسانیتر و کاملتری از امام به جامعه معرفی گردد.
عمار فوزی استاد دانشگاه صدرا با طرح این پرسش که چرا اندیشههای امام(ره) در اندونزی کمرنگ شدهاند،خواستار خودنقدی و بازاندیشی در روشهای ترویج اندیشه امام خمینی(ره) شد.
وی تأکید کرد که باید همزمان با حفظ هویت ملی اندونزی، از درسهای انقلاب اسلامی بهره برد و با حفظ استقلال فرهنگی، گفتمان امام را برای جامعه اندونزی بازتعریف کرد.
محمد بروجردی سفیر جمهوری اسلامی ایران در اندونزی، گفت: مسیر امام خمینی (ره)، اگر بهدرستی شناخته شود، موجب پیشرفت بیشتر برای ایران و اندونزی و تقویت وحدت امت اسلامی خواهد شد. ما اندونزی را کشوری عزیز میدانیم. سرود و پرچم این کشور همانقدر برای ما عزیز است که پرچم و سرود جمهوری اسلامی ایران برای ما عزیز است.
وی افزود: امام خمینی(ره) متعلق به ایران و سفارت نیست، بلکه متعلق به قلبهاست. خانوادهای را دیدم که در روستایی دورافتاده، بدون درخواست ما، عکس امام را بر دیوار خانهشان نصب کرده بودند. این یعنی امام در دل مردم جا دارد.
بروجردی با اشاره به راهبرد اصولی جمهوری اسلامی ایران در عرصه دیپلماسی فرهنگی و دینی خاطرنشان کرد: وحدت شیعه و سنی، همکاری و همافزایی با دولت و جامعه اهل سنت و عموم مسلمانان اندونزی و همکاریهای فرهنگی، دینی و اقتصادی، جزو اولویتهای سیاست جمهوری اسلامی ایران است. بازخوانی اندیشههای امام خمینی باید با درایت، واقعنگری، و توجه به نیازهای جامعه امروز انجام شود. باید ببینیم چه کارهایی باید انجام شود و از چه کارهایی باید پرهیز کرد، تا پیام امام در خدمت اخلاق، عدالت و وحدت باقی بماند.
در حاشیه این مراسم، از خدمات چندین ساله حجتالاسلام و المسلمین حکیم الهی رئیس مرکز اسلامی آی سی سی دراندونزی، بهصورت ویژه تقدیر و تشکر بهعمل آمد و لوحی به ایشان اهدا شد.
پاکستان (پیشاور)
به مناسبت سیوششمین سالگرد ارتحال حضرت امام(ره)، کنفرانس با عنوان «خدمتگذاری، الگوی حکمرانی در مکتب امام خمینی(ره)» به یاد شهدای خدمت با حضور جمع کثیری از شخصیتهای علمی، فرهنگی، دینی و دانشگاهی پاکستان، در سالن حضرت امام خمینی خانه فرهنگ ایران در پیشاور برگزار شد.
این مراسم با حضور علی بنفشهخواه، سرکنسول جمهوری اسلامی ایران در پیشاور، حسین چاقمی رییس خانه فرهنگ، حسن معظمی معاون سرکنسول، پروفسور اسماعیل رییس جماعت اسلامی ایالت خیبرپختونخوا، علامه عابد حسین شاکری معاون حوزه علمیه شهید عارف الحسینی، علامه بشیر احمد جمارانی، رییس حوزه علمیه کچئی، علامه ادریس خلیل از رهبران اهل حدیث و معاون شورای همبستگی پاکستان، روبینه معین رییس بخش بانوان منهاجالقرآن ایالت، اباسین یوسفزئی استاد و شاعر نامدار، دکتر گلزار احمد استاد دانشگاه ادوارد، اشفاق احمد رییس کتابخانههای ملی ایالت، مولانا محمد شعیب رییس شورای علمای شیعه و سنی، جمعی از فرهیختگان، دانشجویان و اعضای انجمنهای اسلامی برگزار شد.
علی بنفشهخواه، سرکنسول جمهوری اسلامی ایران، در سخنرانی خود با اشاره به شخصیت بی نظیر حضرت امام خمینی رح اظهار داشت: با یادی از شهیدان مقاومت: شهیدان سید حسن نصرالله، قاسم سلیمانی، اومهدی المهندس، اسماعیل هنیه، یحیی سنوار و دیگر شهدای را مقاومت و امام خمینی، فقیهی آگاه، عارفی مجاهد، و رهبری بینظیر بود که با قدرت ایمان، انقلابی بزرگ را رقم زد. امام خمینی (ره) نهتنها رهبر انقلاب ایران، بلکه صدای بیداری ملتهای مظلوم جهان بود. هیچ قدرتی جز ایمان، نمیتوانست طاغوت زمان و بت سیاسی و استبدادی را در ایران شکست دهد؛ اما امام به فضل الهی و با تکیه بر آحاد مردم این کار را به ثمر نشاند. زندگی امام پر بود از سادهزیستی، زهد، و بیاعتنایی به دنیا. صداقت، شجاعت و اخلاص، سه ویژگی بارز شخصیت امام بود.
وی با تاکید بر زنده نگهداشتن موضوع مظلومیت مردم شریف فلسطین و غزه و جزء لا ینفک دکترین بودن مبارزه با اشغلگر صهیونیستها و دفاع از مظلوم در مکتب انقلاب گفت: ابتکار ایشان در تعیین روز قدس و بازیابی و احیای مطالبات مردم مظلوم و شریف فلسطین موضوعی بود که قطعا مورد پسند نظام سلطه و اشغالگر صهیونیستی قرار نداشت. احیای مسأله فلسطین و تشریح مظلومیت مردم مظلوم فلسطین و لزوم مبارزه با اشغال و اشغالگری صهیونیستها، خشم و عصبانیت رژیم اشغالگر، جنایتکار و کودک کش صهیونی و متحدان غربی را بیش از پیش رقم زد و مقدمات آگاه سازی مردم جهان در نشان داده چهره واقعی و زشت و پلید صهیون را در دنیا فراهم آورد.
بنفشهخواه با یاد و تجلیل از رییسجمهور شهید، آیتالله دکتر سید ابراهیم رییسی، گفت: شهید رییسی انسانی مخلص، خستگیناپذیر، خادم و محب مستضعفان بود. در مکتب امام خمینی پرورش یافت، اهل صداقت، مردمی بودن و تلاش عملی برای حل مشکلات کشور بود. ایشان نهایتاً پاداش خدمت خالصانه خود را با شهادت در راه خدا و نظام اسلامی دریافت نمود.
اسماعیل رییس جماعت اسلامی ایالت خیبرپختونخوا، به نقش و تاثیر اندیشه های امام خمینی (ره) بر جنبش های آزادی خواهانه فلسطین اشاره کرد و افزود: امام خمینی (ره) در خط مقدم دفاع از ملت های مظلوم جهان به ویژه فلسطین حضور داشتند. ایشان چهره تجاوز کارانه استکبار جهانی را به همه مردم جهان رسوا ساختند و با قاطعیت در قبال تهدیدات آمریکا فرمودند که آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند.
رییس حزب جماعت اسلامی ایالت خیبرپختونخوا افزود: فقط با در پیش گرفتن تعلیمات و راهنمودهای حضرت امام خمینی(ره) کشور های اسلامی می توانند از این وضعیت و رژیم صهیونیستی نجات پیدا کنند.
محمد ادریس خلیل، از رهبران اهل حدیث ایالت خیبرپختونخوا و معاون رییس ایالتی شورای همبستگی ملی پاکستان با اشاره به شخصیت والای حضرت امام خمینی(ره) و قرآنی اشاره کرد و ایشان را رهبر و شخصیت بزرگ قرن توصیف کرد.
علامه بشیر احمد جمرانی، رئیس حوزه علمیه کچئی، به نقش حضرت امام خمینی (ره) در تربیت نسلی از انسانهای بزرگ اشاره کرد و گفت: حضرت امام خمینی (ره) افرادی را برای کشور ایران تربیت کردند که دنیا نمونههای درخشان آن را در چهرههایی چون شهید حاج قاسم سلیمانی و شهید سید ابراهیم رئیسی دید. این دو شخصیت نه تنها رهبران نظامی یا سیاسی نبودند، بلکه مظهر اخلاص، فداکاری، ایمان و خدمت بیریا به اسلام و مردم بودند.
وی گفت: حاج قاسم سلیمانی با ایثار جان و شهامت بینظیرش در جبهه مقاومت، و سید ابراهیم رئیسی با خدمت خالصانه و سادهزیستی مثالزدنی در عرصه حکمرانی، خدمت به مردم و حکومت و سیاست به سبک مکتب امام خمینی رح نشان دادند که چگونه انسانهایی که در مکتب امام خمینی تربیت میشوند، میتوانند قهرمان ملی و مایه افتخار یک ملت باشند.
گلزار جلال، رییس بخش زبان انگلیسی دانشکده ادوارد پیشاور و عضو افتخاری و عضو هیئتمدیره آکادمی ادبیات پاکستان در بیان خود با اشاره به تاریخ انقلابهای بزرگ جهان اظهار داشت: انقلاب اسلامی ایران در سال ۱۹۷۹ به رهبری امام خمینی (ره) نیز به عنوان یک انقلاب دینی و ایدئولوژیک رخ داد. این انقلاب با سرنگونی نظام سلطنتی، منجر به تأسیس جمهوری اسلامی ایران شد. فلسفه اسلامی، پایه و محرک اصلی این انقلاب بود که هدف آن استقرار حاکمیت اسلامی، مبارزه با امپریالیسم غرب، مقابله با موجودیت رژیم صهیونیستی و رهایی مردم ایران از ظلم و ستم بود.
روبینه معین، رئیس بخش بانوان مؤسسه منهاجالقرآن ایالت خیبرپختونخوا، به تبیین جایگاه قرآن و نقش امام خمینی(ره) در احیای هویت قرآنی امت اسلامی پرداخت.
قیصراقبال ختک، رییس بخش مطالعات اسلامی و الهیات دانشگاه کوهات در بخشی از سخنان خود با بیان ویژگیهای اخلاقی امام(ره)، بیان کرد: مردم فرهیخته پیشاور و بهویژه خود من، آمادهایم که در کنار برادران فرهنگی ایرانی در زمینههای علمی، آموزشی، فرهنگی و دانشگاهی همکاری کرده و سهمی در این مسیر ارزشمند ایفا کنیم.
سایر سخنرانان نیز با تبیین ابعاد سیاسی، اجتماعی و معنوی نهضت امام خمینی، ایشان را الگویی زنده برای ملتهای آزاده جهان معرفی کردند و بر اهمیت ادامه دادن راه ایشان، به ویژه در حوزه خدمتگزاری، عدالتطلبی، وحدت اسلامی و مبارزه با استکبار جهانی تأکید کردند.
عراق
به مناسبت سی و ششمین سالگرد ارتحال ملکوتی بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی امام خمینی رحمه الله علیه و اولین سالگرد شهادت شهید آیت الله سید ابراهیم رئیسی و شهید دکتر امیر عبداللهیان و همراهان در مورخ 10/03/1404 مراسم با شکوهی در سالن مرکز فرهنگی نفت توسط سرکنسولگری جمهوری اسلامی ایران در بصره برگزار شد.
علی عابدی سرکنسول جمهوری اسلامی ایران در بصره گفت: امام خمینی (رضوانالله تعالیعلیه)، رهبری استثنایی بود که حکمت الهی، شجاعت انقلابی و بصیرت آینده نگرانه را در خود جمع کرده بود؛ در زمانی که امت اسلامی از سلطه و استبداد رنج میبرد، او نه تنها در پی سرنگونی نظامی فاسد بود، بلکه پروژهای برای بیداری و نهضتی همهجانبه بر پایه ارزشهای اصیل اسلامی، عدالت اجتماعی، حاکمیت ملی و رد سلطه و ظلم، در هر جای جهان را دنبال میکرد.
وی افزود: جمهوری اسلامی ایران شجره طیبه ای است که توسط امام خمینی ( رحمه الله علیه ) تاسیس شد و ما همچنان بر اصول و آرمان های او پایبند هستیم و از مستضعفان جهان دفاع و امت اسلامی را به وحدت دعوت می کنیم و از حق ملتها در تعیین سرنوشت خود و ساختن آیندهای مستقل، به دور از دخالتهای بیگانه، حمایت می کنیم.
عابدی در سالگرد ارتحال امام خمینی (ره) بار دیگر با روح بلند امام خمینی(ره) پیمان میبندیم که پرچم حق را برافراشته نگه داریم و در مسیر خدمت به ارزشهایی که او برای آنها مبارزه کرد، با ایمانی راسخ و ارادهای استوار ثابت قدم بمانیم.
وی ابراز داشت: در اولین سالگرد شهادت رئیس جمهور خدمت شهید آیت الله دکتر سید ابراهیم رئیسی و شهید دکتر امیر عبداللهیان و شهید آیت الله آل هاشم و دیگر همراهان هستیم یاد و خاطره این شهیدان عزیز و بزرگ مردانی که در حال انجام وظیفه ملی و دینی خود، با روحیهای از ایثار و اخلاص، به لقاء الله پیوستند گرامی میداریم.
سرکنسول جمهوری اسلامی ایران در بصره ادامه داد: شهید رئیسی نمونهای از یک مسئول متعهد و رسالتمند بود؛ او شخصیتی مردمی، عدالتخواه، فروتن در سبک زندگی و بزرگ در اثرگذاری بود، شهادت او نقطهای در مسیر عزت و صبر بود و تأکیدی بر زنده بودن راه امام خمینی(ره) که در اندیشه، آگاهی و خون کسانی که در این مسیر گام برداشتند، ادامه دارد.
وی ادامه داد: شهید رئیسی در مسیر حق گام نهاد و میراثی از مواضع شریف، تصمیمهای شجاعانه و حمایت از مسائل امت اسلامی به ویژه مسئله فلسطین، پشتیبانی از ملت عراق و همراهی با محور مقاومت در تمامی جبههها بر جای گذاشت.
عابدی اذعان داشت: روابط میان جمهوری اسلامی ایران و جمهوری عراق، بهویژه با استان بصره، ریشه در تاریخ، فرهنگ و دین دارد و بر پایه اخوت و همکاری استوار است. ما در سرکنسولگری جمهوری اسلامی ایران در بصره، بر تعهد خود بر ادامه تقویت این روابط برادرانه و گسترش همکاریها در زمینههای گوناگون، در جهت منافع دو ملت دوست و همسایه، تأکید میکنیم و همواره در کنار مردم عراق خواهیم بود.
در ادامه، کلیپی از حضور بیش از 10 هزار نفر از اقشار مختلف مردم، مقامات سیاسی، نظامی و شیوخ و بزرگان عشایر از استانهای جنوبی عراق در سرکنسولگری جمهوری اسلامی ایران در بصره پخش شد.
شیخ مصطفی انصاری از علما و خطیب شاخص بصره گفت: ضرورت بازخوانی وصیت نامه امام راحل برای قشرهای مختلف مردم و مسئولان همه دستگاهها از آنجا ناشی میشود که انقلاب نسلهای جدیدی را به جامعه معرفی کرده است و جوانانی وارد عرصه اجتماعی کشور شدهاند که دوران امام را درک نکرده و موثقترین منبع شناخت معمار کبیر انقلاب برای این نسل آثار مکتوب، بیانات امام و به ویژه وصیت نامه ایشان است که با مراجعه به آن، جوانان میتوانند راه آینده را برای خود ترسیم کنند.
وی افزود: امام خمینی (ره) آینه تمام نمای آیات قرآن کریم و مجتهدی بود که در پرتو جهاد الهی به راه های هدایت رهنمون شد و از مصادیق «وَ الَّذین جاهَدُوا فینا لَنَهدِینَّهُم سُبُلَنا» بود. مقاومت در برابر بیدادگر، همواره در زندگی ایشان دیده می شود. ایشان علم، ایمان، تقوا، زهد، عزم راسخ، صبر، قدرت، صلابت و شجاعت را در خود جمع کرده و مراحل جهاد نفس را پیموده بود. از این رو بررسی نظریات ایشان درباره مقاومت اسلامی از اهمیت فراوانی برخوردار است. لذا برای حفظ و حمایت از مقاومت بر ما واجب است برای هدایت به مسیر صحیح به وصیت نامه الهی سیاسی امام راحل رجوع کنیم.
ایتالیا
سمینار «الگوی امام خمینی(ره)؛ معنویت،عرفان و احیای سیاست» با همکاری دبیرخانه جایزه جهانی امام خمینی(ره)، بنیاد هویت اروپایی و رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در ایتالیا برگزار شد.
در این سمینار با حضور برخی فعالان فرهنگی و چهرههای دانشگاهی منطقه؛ سخنرانان به طرح ابعاد و تبار معنویت و عرفان در تاریخ تشیع و تصوف و میراث داری مکتب عرفانی امام خمینی(ره) از آن و نیز ممیزات و الگوی سیاسی اجتماعی و تمدنی این عرفان برای سیاست معاصر و اروپای امروز پرداختند.
در مقدمه، آدولفو مورگانتی به عنوان دبیر سمینار گفت من در طول سه دهه گذشته به ارتباط و تعامل با آثار و اندیشه امام خمینی افتخار می کنم و او را راه حلی برای بسیاری بن بست هایی می دانم که در زندگی اروپایی با آن مواجهیم. طرح معنویت عمیقا دینی و مبارز امام خمینی را می ستاییم و از آن همواره الهام می گیریم.
در ادامه، افتتاحیه سمینار با پیام محمد رضا صبوری سفیر جمهوری اسلامی ایران در رم آغاز شد.در این پیام آمده است: مبارزه در نگاه امام، تنها یک واکنش سیاسی یا اجتماعی نبود؛ بلکه ریشه در جهانبینی توحیدی داشت. او ظلمستیزی را جزئی جداییناپذیر از ایمان میدانست. امام به ما آموخت که مبارزه، تنها علیه دیکتاتوری داخلی نیست، بلکه باید با استعمار، استثمار، تحقیر ملتها نیز مقابله کرد. مبارزه امام از حوزه نظر تا میدان عمل، همواره با عقلانیت دینی، شجاعت اخلاقی و توکل به خدا همراه بود.
وی ابزار داشت: او خود ساده میزیست، به اشرافیگری پشت کرد و حتی در دوران رهبری، زندگی روحانیت انقلابی و مردمی را حفظ کرد. همین صداقت، راز ماندگاری اوست. اکنون که سالها از ارتحال امام گذشته، پرسش مهم این است: ما با این میراث چه کردهایم؟ آیا آن شجاعت، آن صداقت، آن استقامت و آن معنویت را در خود حفظ کردهایم؟جمهوری اسلامی، تا وقتی به ریشههای فکری و اخلاقی بنیانگذارش وفادار بماند، پایدار خواهد ماند. اما اگر از عدالت فاصله بگیرد، اگر از آرمانها و معیارهای ایشان فاصله بگیرد در واقع از راه امام فاصله گرفته است.
سخنران بعدی، شیخ عباس دیپالما امام مرکز اسلامی المهدی رم بود. وی ضمن تبیین ریشهها و ماهیت عرفان در متون اسلامی تصریح کرد: ویژگی منحصر به فرد امام این بود که عرفان و احکام عرفانی و مبتنی بر وحدت وجود را در سخنرانیهای روزمره سیاسیُ در تلویزیون و برای جوانان پر شور و آزادهای که او را همراهی می کردند، مطرح میکرد و این خروج عرفان از خانقاه و امتداد آن در میدان بود.
در ادامه این سمینار، سید مجید امامی رایزن فرهنگی کشورمان در رم و عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق(ع) مقاله خود با عنوان «عرفان و انقلاب؛ بنیاد معنویت در سیاست پست مدرن» را ارائه داد.
مقاله پایانی را حجت الاسلام ابوالفضل امامی فارغ التحصیل حوزه علمیه قم و پژوهشگر علوم اسلامی مقیم ایتالیا با عنوان «عرفان روح الله!» بیان کرد.
کابل
با مشارکت رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در کابل، مراسم ویژه ای به مناسبت سی و ششمین سالگرد ارتحال ملکوتی امام خمینی(ره) در سفارت جمهوری اسلامی ایران در کابل برگزار شد.
در ابتدای مراسم، «علیرضا بیکدلی» سرپرست سفارت ایران در کابل در این مراسم با تأکید بر اینکه امام راحل، ولایت فقیه را به عنوان نظام اسلامی در ایران مستقر کرد، افزود: با پیروزی انقلاب اسلامی ایران به رهبری خردمندانه امام خمینی(ره) علاوه بر اینکه ایران به استقلال دست یافت، آثار این انقلاب را به خوبی می توان در جهان اسلام مشاهده کرد.
سید روح الله حسینی رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در کابل، دیگر سخنران مراسم بزرگداشت سالگرد رحلت حضرت امام خمینی(ره) بود. وی با ارائه توضیحاتی پیرامون شخصیت آن ابر مرد تاریخ معاصر، با تکیه بر این نکته که ابعاد مختلفی از شخصیت والای حضرت امام (قدس سره الشریف)، هنوز ناشناخته باقیمانده است؛ به اظهارات دو تن از شخصیتهای مطرح معاصر از جمله محمد حسین هیکل روزنامه نگار مصری و نیز یک خبرنگار و روزنامه نگار آمریکایی اشاره کرده و افزود: شخصیت ممتاز بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران در قرن اخیر، چشمها را به سوی خود خیره ساخت و مبدأ تحولات بزرگی در ایران، منطقه و جهان شد.
حجت الاسلام والمسلمین سید حسین عالمی بلخی؛ معاون شورای علمای شیعه افغانستان نیز در این مراسم با بیان اینکه امام خمینی(ره) حاکمیت دینی را نهادینه کرد، گفت: امام خمینی(ره) با نفی سلطه شرق و غرب، فرضیه «نه شرقی و نه غربی» را به اثبات رساند.
وی افزود: هرچند شعار نه شرقی و نه غربی هشداری برای قدرت های شرق و غرب بود؛ اما استقرار حاکمیت دینی برای قدرت های سلطه، بسیار سنگین تر از شعار نه شرقی و نه غربی بود.
عالمی بلخی با بیان اینکه امام خمینی(ره) دین را محور سیاست خود قرار داد، افزود: از آنجا که دین در ایران باعث توسعه و پیشرفت شده است، این موضوع اساس مخالفت کشورهای غربی و آمریکا با ایران است.
وی تصریح کرد: امام خمینی(ره) تحول بزرگی ایجاد کرد که همانا دین می تواند عامل پیشرفت و توسعه باشد و به همین دلیل است که امروز آمریکا، جمهوری اسلامی ایران را همواره تهدید می کند.
حجت الاسلام «سادات کیایی» معاون دفتر نمایندگی مقام معظم رهبری در افغانستان سخنران بعدی این مراسم بود که در بخشی از سخنانش گفت: مهمترین عامل پیروزی امام خمینی(ره) دین گرایی و خدا باوری بود". وی تصریح کرد: "زمانی که قدرت های سلطه، دین را در حاشیه قرار داده و به انزوا برده بودند، امام خمینی(ره) با حرکت انقلابی خود دین را احیا کرد.
پخش کلیپ ویدئوهایی از رهنمودهای امام خمینی(ره) و تصاویر مراسم تشییع و خاکسپاری، بخش دیگری از این مراسم بود.
ادامه دارد ...
روابط عمومی و اطلاع رسانی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی